迎恩寺
俗名东大寺。创建于明天启四年(1624)。在今河南洛阳市老城东关大街东北角(洛阳市第一高中所在地)。该寺是福王朱常洵为其生母郑贵妃建的。取名“迎恩”，是富王借庇于佛，称其母“心之善可因也;心可因，故恩可迎也”。到清朝，迎恩寺成为“当今皇帝万岁万万岁”的龙牌置放处。所以文武大臣、地方官吏，凡经洛阳的，均到迎恩寺拜谒龙牌。清末，迎恩寺严重失修，逐渐倾圮。民国时在日军侵华时被炸毁。
俗名东大寺。创建于明天启四年(1624)。在今河南洛阳市老城东关大街东北角(洛阳市第一高中所在地)。该寺是福王朱常洵为其生母郑贵妃建的。取名“迎恩”，是富王借庇于佛，称其母“心之善可因也;心可因，故恩可迎也”。到清朝，迎恩寺成为“当今皇帝万岁万万岁”的龙牌置放处。所以文武大臣、地方官吏，凡经洛阳的，均到迎恩寺拜谒龙牌。清末，迎恩寺严重失修，逐渐倾圮。民国时在日军侵华时被炸毁。
在今四川彭水苗族土家族自治县东。产井盐。民国设场知事。
天台山主峰。在今浙江天台县东北二十八里。海拔1110米。《方舆纪要》卷89浙江总叙：华顶峰“绝顶东望沧海，少晴多晦，夏犹积雪， 自下望之若莲花之萼，亭亭独秀，因名”。《徐霞客游记·游天台山日记》：崇祯
即今河北易县西北白羊乡。明弘治《易州志》卷4乡社：白羊社在“城西北二十里”。清同治《畿辅通志》卷54易州图：北有白羊庄。
在今四川小金县东日隆乡东南。《清一统志 ·懋功屯务厅》： 松林口 “在懋功屯务厅东一百八十里。地接大邑坪，为美诺咽喉。现设塘汛”。清《金川纪略》： 乾隆间，“大小金川围攻沃日土司，时(马良柱) 以威茂
在今新疆富蕴县东北。为额尔齐斯河上源东支源。清徐松《西域水道记》卷5：额尔齐斯河“一源为华额尔齐斯河。……丹津多尔济传云：雍正九年，准噶尔贼由华额尔齐斯至索勒毕乌拉克沁谋掠喀尔喀，谓此河也”。
清乾隆三十五年 (1770) 降禄劝州置，属武定州。治所即今云南禄劝彝族苗族自治县。民国初属云南滇中道。1916年直属云南省。1985年改设禄劝彝族苗族自治县。古旧县名。清乾隆三十五年(1770年)改
即洮河上游一支流，在今青海河南蒙古族自治县东南境。《晋书·乞伏乾归载记》： 隆安二年(398)，西秦乞伏益州 “率骑二万，伐吐谷浑视羆至于度周川，大破之”。即此。
一作忽禅城、苦盏城。察合台汗国属地。即今塔吉克斯坦锡尔河南岸苦盏。《元史·地理志·西北地附录》 有 “忽毡”。又作忽缠城、忽禅城。在今塔吉克斯坦列宁纳巴德(苦盏)附近。元为察合台汗国属地。
即蓝市城。在今阿富汗北部巴里黑。为大夏都城。后为大月氏都城。《后汉书·西域传》： 大月氏国 “居蓝氏城”。
又作平山。在今广东番禺市西北屏山村，西与顺德市接界。民国 《番禺县续志》 卷5： 墟市有“屏山墟”。