为辽太祖耶律阿保机的陵墓。在今内蒙古巴林左旗哈达英格乡石房子村西北五里，辽祖州城址西北四里祖山中。耶律阿保机死于天显元年(926)七月，天显二年(927)八月葬此。《辽史·地理志》上京道祖州：“太祖陵凿山为殿， 曰明殿。殿南岭有膳堂， 以备时祭。门曰黑龙。东偏有圣��殿，立碑述太祖游猎之事。殿东有楼，立碑以记太祖创业之功。”辽亡后，金兵焚毁此陵园，但门址、殿基、石碑等至今仍存。1988年定为全国重点文物保护单位。
在内蒙古自治区巴林左旗辽祖州城址西北2千米环形山谷中。谷口山峰陡立，并筑有土墙和陵门阻隔，豁口仅可容小车通行。辽太祖耶律阿保机陵墓在谷内西北坡上，石块垒砌地宫墙身遗迹已暴露地表，坡下尚存有享殿遗址。石翁仲及经幢等遗物隐藏在丛林之中。谷口两侧有守卫和祭祀用建筑遗址多处，东侧小山顶有石雕大龟趺一个，在其附近发现的残石碑上，刻有工整秀丽的契丹大字，为研究契丹文化的重要资料。为全国重点文物保护单位。
亦作乐径。在今广东鹤山市东北沙坪河北岸。明、清置巡司于此。
又作无沙沟河、乌蛇沟河。在今黑龙江省东宁县东南与俄罗斯交界处。为绥芬河支流。光绪《吉林通志》 卷23： 瑚佈图河 “出珲春东北分水岭，合三源，故亦曰三岔河。直北流，……为中俄分界之地。河自其处又东北注
在今福建建阳市北三十里。《清一统志·建宁府》： 焦源山 “岌峭拔， 登者曲折五里始达其巅。《事林广记》 以为第三十一福地”。
即今西藏达孜县境内拉萨河南岸旺古尔山上之噶尔丹寺。清乾隆《卫藏通志》卷6：“噶勒丹寺俗名甘丹寺。”又称噶丹寺。在西藏自治区达孜县境内拉萨河南岸旺古尔山坳。明永乐七年(1409年)由藏传佛教格鲁派(黄教
即今山东莱州市西南海郑街。为海口要地。清乾隆 《掖县志》 卷1 《乡社》 有海郑。
①北宋置，属聊城县。即今山东茌平县西南三十里广平乡。金改属茌平县，仍为镇。②金置，属宁津县。在今山东宁津县地。(1)古镇名。即今山东省平县西南广平乡。《金史·地理志》：博州“á
西魏置，为戟城郡治。治所在今湖北随州市西北。后改置横山县。古县名。西魏置，治今湖北省随州市西北。为戟城郡治。后改名横山县。
即揟次县。在今甘肃古浪县西北。《三国志·魏书·张既传》 作且次。《资治通鉴》：魏黄初二年(221)，凉州卢水胡等反，张既为凉州刺史，“胡七千余骑逆拒既于鹯阴口，既扬声军从鹯阴，乃潜由且次出武威，胡以为
①一名马谷山。在今山东无棣县北大山庄附近。《清一统志·武定府》：马谷山“一名大山。《齐乘》有大山在无棣县东北八十里。《山东通志》：山西南半麓有洞，广二丈余，深不可测。相传古有龙马从此出，故以为名”。②
在今黑龙江省西北境小兴安岭北端。《隋书·室韦传》：“南室韦北行十一日至北室韦，分为九部落，绕吐纥山而居。”