证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在今广东潮州市西湖公园内。1922年建，原为西湖游人宴集之所。1925年国民革命军东征期间，周恩来曾到此进行革命活动。1927年“八一” 南昌起义部队到达潮州时，周恩来、贺龙、叶挺、彭湃、郭沫若等也驻
北宋置，属永新县。在今江西莲花县西南。古镇名。北宋置，在今江西省永新县西北。明时于此置巡检司。
即喀喇乌苏宗。治所在今西藏那曲县。见“那曲县”。
一作年错土司。清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海称多、曲麻莱二县交界处。乾隆《西宁府新志》卷19塞外贡马番族： “住牧蒲肚克地方尼牙木错族，距多洛尼托克七族三百余里。”后改称
明永乐十二年 (1414) 置，属云南布政司。治所在今云南梁河县东北二十里曩宋。正统三年(1438) 改属全齿军民指挥使司。正统八年 (1443)升为南甸宣抚司。明永乐十二年(1414年)置，治蛮干(
1940年山东革命根据地由沂水、莒县二县析置，治苏村(今山东沂南县东北苏村镇)。1948年撤销，并入沂水县。旧县名。山东抗日根据地设。1940年由沂水县东部及莒县西部置沂东办事处，治苏村(今属沂南县)
一作合膊。战国属韩，在今河南舞阳县南。产利剑。《战国策·韩策》：“韩卒之剑戟，皆出于冥山、棠溪、墨阳、合伯、邓师、宛冯。”古邑名。又作合膊。战国韩邑。在今河南省舞阳县东南。《战国策·韩策》所云韩卒之剑
(臺) 在今湖南长沙市西岳麓寺傍。明《寰宇通志》 卷55： 道乡台 “宋邹浩号道乡，为右正言，谪衡州经此，守臣温益下逐客之令，旅店不敢容，风雨夜渡湘江，有僧列炬迎之。有诗一无烦冤抑郁之思。张敬夫 (张
北宋改宾化县置，属涪州。即今四川南川市。《宋史·蛮夷传》： 熙宁三年 (1070)，转运使孙固攻南平僚，“复宾化砦，平荡三族。以其地赋民，凡得租三万五千石、丝绵一万六千两”。次年改为隆化县。
①又作利港镇。北宋置，属江阴县。即今江苏江阴市西五十里利港镇。明初置利港巡司。②金置，属临沂县。在今山东临沭县东北。古镇名。宋置，在今江苏省江阴市西利港附近。