在今北京市朝阳区安定门外黄寺路北。是清顺治九年(1652)为来京朝见的西藏黄教领袖达赖五世所建的住锡之所，故有“达赖庙”之称。中华人民共和国成立初期，西黄寺被拆除，现仅存寺西的班禅六世塔院。
又称黄寺。在北京市朝阳区安定门外。为清初著名喇嘛庙。清顺治九年(1652年)为接待五世达赖进京朝觐敕建。乾隆四十五年(1780年)六世班禅到承德为乾隆祝寿后随驾进京亦居此，年底六世班禅在此圆寂。乾隆四十七年诏命在寺西侧为他建衣冠石塔，即“清净化域塔”。塔为汉白玉砌筑，中心为一座高16米的藏式佛塔，建于3米多高的石台基上。四角各有塔式经幢一座，幢身下层绘刻经文，四周有石护栏。为清代佛塔建筑精品。现保存完好。
①南朝梁天监六年(507)置，属衡州。治所在含洭县(今广东英德市西北浛洸镇)。南朝陈属西衡州。隋开皇九年(589)废。②南朝梁天监六年(507)置，治所在桂阳县(今广东连州市)。隋开皇九年(589)废
明置，属洮州卫。故址即今甘肃临潭县(旧城)。《明一统志》 卷37洮州卫： 洮州关 “在卫城西南三十里”。
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如
元置，即今安徽界首市。《析津志辑佚·大都东西馆马步站》： “一百项城，七十界沟，七十太和。”
在今甘肃成县东南七里万丈潭之右，水自岩窦飞落如玉绳。唐杜甫《大云寺赞公房四首》诗中有“玉绳回断绝”之句。
又名都蚤堡。即今广西融安县东南沙子乡。《清一统志·柳州府》：沙子堡“在融县东南一百里”。为要隘。在今广西壮族自治区融水苗族自治县东南。清时为戍守要地。
西汉置，属齐郡。治所当在今山东淄博市及其东北部一带。东汉省。
亦名西滩。在今陕西富平县西二十里。《清一统志· 西安府一》 “卤薄滩” 条下： 臧村滩“岁旱时，其上亦可煮盐”。
北宋于废平陵县置，属武当县。在今湖北丹江口市西北。在广东省龙门县东部。面积143平方千米。人口3.5万。镇人民政府驻平陵，人口 7080。因其地多丘陵，集镇地处低平处，故名。1952年为龙门县第五区。
明置，在今贵州镇宁布依族苗族自治县东北。《清一统志·安顺府》 “普定铺”条下：又有“龙井铺”等，旧皆戍守处。地有龙井，故名。