在今北京市朝阳区安定门外黄寺路北。是清顺治九年(1652)为来京朝见的西藏黄教领袖达赖五世所建的住锡之所，故有“达赖庙”之称。中华人民共和国成立初期，西黄寺被拆除，现仅存寺西的班禅六世塔院。
又称黄寺。在北京市朝阳区安定门外。为清初著名喇嘛庙。清顺治九年(1652年)为接待五世达赖进京朝觐敕建。乾隆四十五年(1780年)六世班禅到承德为乾隆祝寿后随驾进京亦居此，年底六世班禅在此圆寂。乾隆四十七年诏命在寺西侧为他建衣冠石塔，即“清净化域塔”。塔为汉白玉砌筑，中心为一座高16米的藏式佛塔，建于3米多高的石台基上。四角各有塔式经幢一座，幢身下层绘刻经文，四周有石护栏。为清代佛塔建筑精品。现保存完好。
即今河北徐水县西遂城。北魏为南营州及昌黎郡治。《魏书·地形志》 南营州： “孝昌中营州陷，永熙二年置。寄治英雄城。” 即此。《元和志》卷18遂城县： “后魏孝武帝永熙二年，以韩瓒为营州刺史，行达此城，
即今吉林榆树市西北弓棚镇。《吉林乡土志》：“相传该地始有居民时，系由关内移民，某氏首先以柳木做成弓形之草棚， 以为住所， 因以命名焉。”
明永乐元年 (1403) 改北平府置，建为北京。十九年 (1421) 定都于此，改称京师。治所在大兴、宛平二县 (即今北京市)。辖境相当今河北长城以南，遵化、丰南以西，拒马河、大清河、海河以北及文安、
明末海西女真扈伦四部之一。分布于今吉林梨树县东南叶赫河流域。驻所在叶赫城(今吉林梨树县东南叶赫满族镇)。《清一统志·吉林二》：叶赫城“叶赫之先，蒙古国人姓土默特，灭呼伦国所居璋地之纳喇部，遂据其地，因
从广州至武汉。全长1096公里。清光绪二十七年 (1901) 动工，粤段、湘段分段修筑。1936年全线贯通。今为京广线南段。京广铁路南段，即广州—武昌段的旧称。
即今四川大足县西北二十里中敖镇。清道光《大足县志》卷2：中鳌场“在县北二十里”。在重庆市大足县西北部。面积65.5平方千米。人口4万。镇人民政府驻中敖，人口4150。清嘉庆年间并中店、鳌鱼二场得名中敖
在今陕西城固县北。《水经·沔水注》：“壻水又东径七女冢，冢夹水罗布如七星，高十余丈，周回数亩。元嘉六年，大水破坟，坟崩出铜不可称计。得一砖刻云，项氏伯无子，七女造墩，世人疑是项伯冢。水北有七女池。”
亦作北五城县。南朝宋置，为新城郡治。治所在今四川三台县。齐废。古县名。南朝宋置，治今四川省三台县。属新城郡。齐废。
①隋仁寿元年 (601) 改广州置，治所在南海县 (今广东广州市)。辖境相当今广东东至翁源、龙门、增城、东莞、宝安、深圳等市县; 北至南雄、仁化、乐昌等市县; 西至乳源、英德、怀集、广宁、四会、佛山、
即今安徽歙县西南十五里堨田。清乾隆《歙县志》 卷1 《都鄙》 有堨田村。