在今西藏萨迦县北。北寺始建于北宋元丰二年 (1079)，1268年又修建南寺。“萨迦”，藏语意为灰白土。因城北山上有一片灰色的岩石，风化为土状。“萨” 藏语意为土。“迦” 意为灰色，故名。寺庙具有元代建筑风格，寺内存有大量文物、图书，被誉为第二敦煌。
在西藏自治区萨迦县奔波山附近。北宋熙宁六年(1073年)由藏传佛教萨迦派(花教)创始人宫曲赞普(贡却杰波)始建，后屡经重修。占地4.5万平方米。分南北二寺。殿宇宏伟，布局紧凑，富有元代建筑风格。寺内保存有大量元代壁画、雕像和刺绣、供器，藏有宋、元以来汉文活字版经书和明刻印的经典，是西藏少有的藏书和写经中心。萨迦地方政权的办公楼和萨迦法王的居室、殿堂，是元代的历史遗迹。现北寺多毁，南寺保护较好。为全国重点文物保护单位。
①西晋太康元年 (280) 改汉寿县置，属梓潼郡。治所在今四川广元市西南四十五里昭化镇(旧昭化县)。东晋常璩 《华阳国志》 卷2 《汉中志》：晋寿县 “本葭萌城，刘氏更曰汉寿。水通于巴西，又入汉川。有
即和硕特南右翼中旗。在今青海泽库县城附近。
即今辽宁大连市东三山岛。《新唐书·高丽传》：唐贞观二十三年(649)征高丽，“诏陕州刺史孙伏伽、莱州刺史李道裕储粮械于三山浦、乌胡岛”。即此。
即壻水。又名听水、左谷水。即今陕西城固县西北湑水。源出听山，东流径城固县北，入汉水。《水经·沔水注》： “左谷水出汉北，即壻水也……川有唐公祠。唐君字公房，成固人也，学道得仙……公房升仙之日，壻行未还
即大招寺。在今西藏拉萨市中心。清《西藏图考》卷5：“伊克招庙即大招，在喇萨中。相传唐文成公主所建。今唐时佛像犹存。番语谓大为伊克，庙为招，犹华言大庙也。”
唐龙朔三年 (663) 分定襄都督府置，属单于都护府。侨治朔方县 (今陕西靖边县东北之白城子)。领郁射州、艺失州、卑失州、叱略州等。辖境相当今内蒙古乌兰察布盟东境、锡林郭勒盟南境及克什克腾旗达里诺尔一
①在今浙江临海市西。《方舆纪要》 卷92台州府： 宜山在 “府西六十里。其巅平衍，良畴可千顷，潭瀑沾溉，旱不能灾”。②在今广西宜州市北一里。《元丰九域志》 卷9：宜州龙水县有宜山。《方舆纪要》 卷10
即今陕西靖边县东四十里龙洲。《清一统志·延安府二》：龙州堡“明成化五年巡抚王锐建。城在平地，周二里二百十六步， 门二， 四面深沟，东西俱通边外要路，为极冲中地。今有把总分防”。明成化五年(1469年)
在今江苏吴县西南二十里。南宋范成大《吴郡志》 卷8： 苦酒城 “在鱼城之西南，有故城。长老云： 筑以酿酒，今俗人呼为苦酒城”。
在今湖北省荆门市北。《方舆纪要》卷77荆门州：太子冈“在州北五十里。元文宗自潜邸归即位，尝驻此。因名”。