全称栖霞寺舍利塔。在今江苏南京市东北栖霞山栖霞寺东侧。建于隋仁寿元年 (601)，但从塔上浮雕看，为南唐重修的遗物。塔八面五层，高约15米，全部用细致的灰白石构成，仿木结构。底座是宽敞的台基，台基上为塔须弥座。须弥座腰部的隔版内，浮雕着释迦牟尼佛成道八相图： (1) 白象托生母胎。(2) 树下诞生，九龙洒水。(3) 出游四门 (见老病死及沙门四相)。(4) 逾城出家，雪山苦行。(5)河中沐浴，村女授乳，树下禅坐。(6) 成道。(7) 降伏魔王。(8) 大般涅槃，毘荼焚化。须弥座上为莲花座，上即塔身。塔身第一层较长，除正面的门外，其他各面镌四大天王像的文殊、普贤菩萨像。以上各层塔身都较短，每面凿佛龛，内坐小佛像。五层檐上为塔顶，塔刹莲花形，是近代整修时修配的。1988年定为全国重点文物保护单位。
在今陕西泾阳县西南。《资治通鉴》：西汉甘露三年(前51)，宣帝“登长平阪”，即此。在今陕西省泾阳县南。西汉甘露三年(前51年)，“上自甘泉宿池阳宫。上登长平阪。”颜师古注引如淳曰：“阪名也，在池阳南。
一作漕。春秋卫邑。在今河南滑县东二十八里。《左传》： 闵公二年 (前660)，狄灭卫，“卫之遗民男女七百有三十人，益之共、滕之民为五千人，立戴公以庐于曹”。即此。秦置白马县。(1)古国名。西周初分封的
殷邑名。一作沬。即今河南淇县。《尚书·酒诰》： “王若曰，‘明大命于妹邦’。” 郑注： “纣之所都处也。” 殷自武乙以后皆都于此。西周初纣王子武庚及卫国亦相继都此。古邑名。又作沫。在今河南省淇县。殷自
在今贵州从江县西北十里大融乡。《方舆纪要》 卷121黎平府潭溪蛮夷长官司 “顿洞寨” 条：“又有容洞、铜锣二砦，俱在司南七十里。司境之砦凡二十有五，此其最著者。”
在今湖南长沙县北五十里。《方舆纪要》卷80长沙府 “大富山” 条下： 智度山 “山高数百丈，环二百余里。众山罗列，其最高者曰黑石峰。《志》云： 唐将军刘 (智) 度居此，因名”。古山名。在今湖南省长沙
约在今浙江余姚市东南。《舆地纪胜》卷11庆元府：三过山“在慈溪县南。山势孤峻，临于江滨，潮水萦回，舟人理棹，虽一过犹三过焉”。
元置，在今贵州关岭布依族苗族自治县西十二里顶营司。明洪武十九年 (1386) 改置顶营长官司。元置，在今贵州省关岭布依族苗族自治县西顶。明洪武十九年(1386年)改置为顶营长官司。
在今河南洛阳市老城东二十四里白马寺东南。狄仁杰(607—700)，字怀英，并州太原(今山西太原)人。曾任洛州司马、豫州刺史、魏州刺史。武则天即位后，任地官侍郎同凤阁鸾台平章事，是唐代一位著名的宰相。卒
一名方伯阜。在今河南灵宝市东南五里。《宋书·柳元景传》：元嘉二十七年(450)北伐，“庞法起诸军进次方伯堆，去弘农城五里”。《水经·河水注》：烛水“历涧东北出谓之开方口，水侧有阜，谓之方伯堆。宋奋武将
在今安徽铜陵市西南四里。唐李白《与南陵常赞府游五松山》：“我来五松下，置酒穷跻攀。征古绝遗老，因名五松山。五松何清幽，胜景美沃州。萧飒鸣洞壑，终年风雨秋。响入百泉去，听如三峡流。”《舆地纪胜》卷22池