禹迹 (跡) 山
在今四川南部县东北四十里碑院镇北。《舆地纪胜》 卷185阆州： 禹迹山 “在南部东南三十余里”。《明一统志》 卷68保宁府： 禹迹山 “旧传禹治水至此，故名。山有寺，因崖斲石为巨佛像，层楼覆之。泉出其趾”。寺名大佛寺，明嘉靖重建。摩岩石刻立大佛一尊，高17.5米，为唐代造像。与乐山 “坐佛”，大足 “卧佛” 齐名，称为南部大佛。
在今四川南部县东北四十里碑院镇北。《舆地纪胜》 卷185阆州： 禹迹山 “在南部东南三十余里”。《明一统志》 卷68保宁府： 禹迹山 “旧传禹治水至此，故名。山有寺，因崖斲石为巨佛像，层楼覆之。泉出其趾”。寺名大佛寺，明嘉靖重建。摩岩石刻立大佛一尊，高17.5米，为唐代造像。与乐山 “坐佛”，大足 “卧佛” 齐名，称为南部大佛。
元至元十四年 (1277) 置，属德平路。在今四川盐源县。十七年 (1280) 改为闰盐州。
①在今河南三门峡市。有南、北两渠：北渠隋筑，引橐水(今三门峡市青龙涧河)西北入陕城(今三门峡市西)。《元和志》卷6陕州陕县：“北利人渠，隋开皇六年，文帝遣邳国公苏威引橐水西北入城，百姓赖其利，故以为名
①西汉高帝五年(前202)置，为京兆尹治。治所在今陕西西安市西北。晋为京兆郡治。北魏属京兆郡。北周复为郡治。隋开皇三年(587)移治大兴城(今西安市)，与大兴县同城，为京兆郡治。唐为京兆府治。五代梁改
在今广西宜山县西北福禄村。《明史·地理志》 天河县： “嘉靖十三年又迁福禄镇。”(1)古镇名。在今广西壮族自治区罗城仫佬族自治县天河镇西南。明嘉靖十三年(1534年)移天河县治此。(2)在重庆市梁平县
一名东山。即今山东泰安市北泰山顶之东岩。因其可以东观日出，故名日观峰。《水经·汶水注》：“应劭《汉官仪》云：泰山东南山顶名曰日观。日观者，鸡一鸣时，见日始欲出，长三丈许，故以名焉。”在山东省泰安市泰山
即今吉林榆树市东六十里向阳镇。清光绪《吉林通志》卷16伯都讷厅：东“五十二里向阳泡镇”。(按：伯都讷厅治在今榆树市)。
西汉董仲舒的陵墓。在今陕西西安城东南。李肇 《唐国史补》 卷下： “旧说董仲舒墓门，人过皆下马，故谓之下马陵。后语讹为虾蟆陵。” 白居易诗 《琵琶行》 曰： “家在虾蟆陵下住。”即“下马陵”。
在今北京市朝阳区朝阳门外。建于元至治二年(1322)，祀东岳泰山神。是道教正一派在华北的第一座大型道观。元末毁于兵火。明正统十四年(1449)重建。清康熙三十九年(1700)又遭火焚，四十一年再重建。
即溇水上游。在今湖北鹤峰县东。《清一统志·宜昌府》：山河“在鹤峰州境。众山溪会流，东入澧州安福县界。即溇水之上流”。
在今甘肃灵台县西北十里张鳌坡村。皇甫谧 (215—282)，幼名静，字士安，晚年自号玄晏先生，安定朝那 (今宁夏彭阳县西)。晋代针灸学家、文学家、史学家。封土高3米。当地称 “皇甫谧古冢”。墓前立 “