石经山
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
在今云南耿马傣族佤族自治县西。《方舆纪要》 卷119孟定御夷府： 孟赖寨 “在府东南。正统二年，麓川思任发叛，犯景东、孟定，破孟赖寨，降孟琏等长官司，寨盖孟定之别都也”。
1933年2月川陕革命根据地由通江县析置，治毛浴镇(今四川通江县东北毛裕乡)。1935年2月废。旧县名。川陕苏区设。1933年由四川省通江县中心地带析置，治毛浴镇。1935年红军北上后撤销。
①又作褒信。东晋侨置，属新蔡侨郡。治所在今江西九江市境内。南朝宋属南新蔡郡。南齐后废。②南齐改西苞信县置，属北新蔡郡。治所在今河南商城县西。梁为义州义城郡治。隋开皇初改为殷城县。③亦作包信县。南朝宋改
北宋元符二年 (1099) 置，属晋宁军。在今陕西佳县西北一百里。后废。
即今山东乳山市东北南黄镇。清同治 《宁海州志》 卷6胜水乡有 “南黄社”。民国 《牟平县志》卷3： 南黄集 “在县 (治今宁海镇) 东南一百二十里” 南黄乡。
在今福建宁德市西北。清雍正十二年(1734)置巡司于此。集镇名。在福建省宁德市蕉城区西北部、第一旗山北侧。属虎浿乡。人口 5100。有畲族。山上石窟宽阔如堂，故名。西北部东宝山、白狮子有矽卡岩型铅锌矿
亦作奄遏下水、昂阿下水。即今内蒙古凉城县东北岱海。南宋史愿《亡辽录》：保大四年(1124)，“率诸军乘粘罕之归，出夹山，下渔阳岭，取天德军、东胜、宁远、云内等州，南下武州，遇金人，战于辽曷水，复溃，还
即今河南西平县西南酒店冶铁炉遗址。《资治通鉴》：唐元和十二年(817)，李愬讨淮西吴元济，“山河十将妫雅、田智荣下冶炉城”。胡三省注：“《九域志》曰：蔡州冶炉城，韩国铸剑之地，时当在古平界。按《新书》
旧名湓浦或湓江。源出今江西瑞昌县西南青山，东流经县南至九江市西，北流入长江。《明一统志》卷52九江府：龙开河“便于舟楫。世传古有龙开此河，因名”。
指蓬莱。秦王嘉 《拾遗记》 卷1： “三壶，则海中三山也。一曰方壶，则方丈也; 二曰蓬壶，则蓬莱也; 三曰瀛壶，则瀛洲也。形如壶器。” 故名。