石经山
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
南朝梁建，在今安徽怀远县南荆山与涂山之间。《梁书·康绚传》： 天监十三年 (514)，“于钟离南起浮山，北抵巉石，依岸以筑土，合脊于中流。……十五年四月，堰乃成。其长九里，下阔一百四十丈，上广四十五丈
在今浙江杭州市城区艮山门外。宋 《乾道临安志》 卷2： “范浦镇，端拱元年置，隶仁和县。”《资治通鉴》： 唐景福二年 (893)，钱镠新筑罗城 “自钱唐湖、霍山、范浦，凡七十里”。即此。在今浙江省杭州
在今青海达日县西。《元史·地理志》河源附录：“思本曰： 自浑水东北流二百余里，与怀里火秃河合。怀里火秃河源自南山，水正北偏西流八百余里，与黄河合，又东北流一百余里，过郎麻哈地。”
亦名瓮溪关。明置，属荣经县。在今四川荥经县西北。《方舆纪要》 卷72荣经县 “天险关” 条下： “又紫眼关在县西北三十里。昔有紫眼番人流寓于此，因名。”
在今西藏洛扎县南。公元1077年至1084年间由噶举派祖师玛尔巴的弟子米拉日巴创建。“桑卡古托”，藏语意为九层少爷堡，寺内珍藏有古代藏文手抄佛教经典。
在今江西南昌市八一大道376号。原为讲武堂，建于清末。1926年为江西陆军将校讲习所。1927年春朱德在此创办国民革命军第三军军官教育团，由朱德任团长，陈奇涵任教育长。成为南昌革命活动的一个基地和堡垒
唐置，属羁縻宋州。治所在今四川兴文县东境。后废。
唐南诏置，在今四川会理县西南凤营乡。唐樊绰《云南志》卷1：会川镇“五十五里至目集馆……从目集驿至河子镇七十里”。
①隋大业二年 (606) 改尹州置，治所在郁林县 (今广西贵港市东南郁江南岸)。三年(607) 改为郁林郡。②唐麟德二年 (665) 置，治所在石南县 (今广西玉林市西北石南镇东北)。明郭子章 《郡县
在今浙江临安县城东南二里。《新唐书·董昌传》：“始籍土团军，以功擢累石镜镇将。”《资治通鉴》：唐乾符五年(878)，“临安人钱镠以骁勇事昌，以功为石镜都知兵马使”。均此。北宋初改称石鉴镇。古镇名。吴越