为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各派共存的一座寺院。寺内建有佛塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。塔高十层，塔内保存精美的雕塑和壁画。其风格融合了印度、尼泊尔、克什米尔等外来佛教艺术及内地汉族的一些特点，形成江孜地区独特艺术风格。
在西藏自治区江孜县城。明洪武二十二年(1389年)由贡嘎帕创建。原属藏传佛教萨迦派(花教)，后来布顿、格鲁(黄教)等派势力先后入据，遂成为各派共存的一座寺院。寺内有16个扎仓，主殿三层，内供奉近8米高的铜佛和众多罗汉塑像。寺旁有白塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。始建于明永乐十二年(1414年)，历时二十余年竣工。十三层，高34米，塔座底层广2200平方米。造型优美，雄伟坚实。寺内保存有大量精美的铜像、塑像和壁画，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内地汉族的一些特点，形成独特的艺术风格。为全国重点文物保护单位。
白 居 寺
即今广西田林县 (乐里镇)。清时为逻里汛，有右江镇外委驻防。1953年田林县迁治于此。
明永乐五年 (1407) 置，属施南宣抚司。治所在今湖北咸丰县北五十六里金洞司。清初改为金峒土司。元置，明洪武四年(1371年)改长官司。永乐五年(1407年)复改安抚司。治今湖北省咸丰县西北。属施南
1949年8月为建设草山风景区由台北市析置，驻阳明山 (今台湾台北市北阳明山)。1950年9月改名阳明山管理局。1967年撤销，并入台北市。1949年由台北市析置(县级)，治今台湾省台北市北阳明山。1
北宋置，属巴西县。在今四川绵阳市东北四十里沉抗镇 (沉香铺)。
即今浙江湖州市东南荻港村。清同治 《湖州府志》 卷22： 荻冈镇 “在 (湖州) 府城南二十七里。一作荻港。统上、下堡。袤五里、广二里。宋、元时市聚上堡，明嘉靖间倭寇肆焚，居民北徙就下堡”。
在今湖北天门市西北五十里。《新唐书·陆羽传》：天宝中“庐火门山”。《方舆纪要》卷77景陵县：天门山“亦名火门山。相传光武行兵，举火夜度处也。俗忌火故曰天门”。《清一统志·安陆府》：火门山“去天门山里许
在今河南济源市西北。唐李商隐少时曾读书于此。元耶律楚材《王屋道中》：“行吟想象覃怀景，多少梅花坼玉谿。”即此。
在今北京市昌平县东南。《清一统志·顺天府三》： 古疑城 “在昌平州东南三十五里南小口之西，相传辽萧 (太) 后屯兵于此”。
①一名三十六水。在今湖北蕲春县东。《舆地纪胜》 卷47蕲州： 三十六水 “亦名高溪，在州东北，出白岩山，南入蕲河”。②在今贵州黄平县西南。《方舆纪要》 卷121兴隆卫： 高溪 “在卫西南。旁有高溪屯。
商、西周封国。在今陕西咸阳市西北毕原。《左传》：昭公九年(前533)，“王使詹桓伯辞于晋，曰： ‘我自夏以后稷，魏、骀、芮、岐、毕，吾西土也。’”商末周文王子封国。在今陕西省咸阳市东北;一说在今西安市