在今广东广州市东南隅。或曰即今越秀山。《水经·泿水注》： “交州治中合浦姚文式问云： 何以名为番禺?答曰： 南海郡昔治在今州城中，与番禺县连接。今入城东南偏有水坈陵，城倚其上，闻此郡人名之为番山，县名番禺，傥谓番山之禺也。” 《清一统志·广州府》： 番山 “在番禺县城东南。……明黄佐番禺二山小记，番山在番禺邑东南一里。峰峦圆秀，北一里曰禺山， 二山相连如城， 南汉时刘䶮凿平之，积石为朝元洞，后改曰清虚洞”。1954年在越秀山五层楼后发现晚唐墓，墓志载： 天祐三年 (906)改葬于 “番山之左，越井之下”。则番山当即今越秀山。
即今湖北应城市西北二十八里田店镇。清光绪《德安府志》卷8《兵事》：同治三年(1864)四月，“陈得才由宋河分遣捻首欧罗洪扰应城东北之杨家河，西北之田店”。
在今湖北武汉市武昌西。《清一统志·武昌府二》：长江关“在江夏县西”。
在今陕西富平县北。唐杜光庭《东西女学洞记》：“长安富平县北定陵后通关乡，入谷二十余里，有二洞，一名东女学，一名西女学。其东女学崖壁悬绝，洞门在崖面，跻攀不及，夜往往闻读书之声;其西女学约山有路，可到洞
清宣统三年 (1911) 改泸定桥巡司置，属四川省。治所即今四川泸定县。1913年改为泸定县。
即噶玛霞寺。在今西藏拉萨市内。清 《西藏图考》 卷5： 垂仲殿 “在大招东半里许，寺名噶玛霞，内塑神像狞恶，有护法垂仲乃剌麻装束，仍娶妻生子，世传其术，即中华之巫类”。
即今宁夏固原、西吉县境之中河(苦水、臭水河)。明万历《固原州志》上卷：大黑水“在州北一百一十里，流入清水河。小黑水，在州北八十里，流入大黑水”。
即县桥市。今浙江黄岩市南二十二里院桥镇。
隋开皇十一年 (591) 置，属尹州。治所在今广西桂平县东北大湟江口。《元和志》 卷38皇化县： “因县东一里皇化水为名。” 大业二年 (606) 废入桂平县。唐贞观七年 (633) 复置，属浔州。北
在今贵州贵阳市南。《方舆纪要》卷121贵阳府“高连山”条下：“交椅山在府南五里。以形似名。”
即今湖南芷江侗族自治县西七十四里便水市。 《宋史·地理志》 沅州： 便溪 “崇宁三年， 以州改”。清置巡司于此。