瓮 (甕) 山
①即今北京市西北颐和园内万寿山。元称瓮山,相传有老人凿石得瓮而得名。为元通惠河主要水源。《元史·河渠志》: “白浮瓮山,即通惠河上源之所出也。” 清乾隆十六年 (1751) 改名万寿山。
②在今陕西紫阳县南汉江南岸。《清一统志·兴安府一》: 瓮山 “其形如瓮,俗谓之瓮儿山。下有紫阳洞……宋真人张紫阳修道于此,县因以名”。
①即今北京市西北颐和园内万寿山。元称瓮山,相传有老人凿石得瓮而得名。为元通惠河主要水源。《元史·河渠志》: “白浮瓮山,即通惠河上源之所出也。” 清乾隆十六年 (1751) 改名万寿山。
②在今陕西紫阳县南汉江南岸。《清一统志·兴安府一》: 瓮山 “其形如瓮,俗谓之瓮儿山。下有紫阳洞……宋真人张紫阳修道于此,县因以名”。
在今湖南汝城县东北。《方舆纪要》 卷82桂阳县: 筋竹山在 “县东北七里。峰峦耸峙,竹木蓊郁,重冈复水,回抱左右”。《清一统志·郴州一》谓筋竹山在县东北五十里。
唐开元前置羁縻州,属黎州都督府。治所在今四川泸定县南或石棉县西北境。北宋以后废。
五代十国改归顺羁縻州置,属邕州左江道。治所在今广西靖西县南十里旧州村。北宋熙宁六年 (1073) 改为归化州。
在今河南新安县西北。《山海经· 中山经·中次三经》: 青要山 “又东十里曰騩山,其上有美枣, 其阴有琈之玉。 正回之水出焉, 而北流注于河”。《水经·河水注》: 正回之水 “出騩山,疆
①清嘉庆十五年(1810)置,属阳江镇。在遂溪县东山墟(今广东湛江市东南东海岛东山镇)。②在今广东云浮市东。《方舆纪要》卷101罗定州东安县:东山营“在县(今云浮市)东四十里。其北十里有料峒营,相近者
古名祁夷水。即今山西广灵县南壶流河。《方舆纪要》 卷44广灵县: 壶河川 “在县西南,即滋水也。自灵丘县流入境,经县西南壶川山,下有神泉流注焉,因名”。东流至河北蔚县入桑干河。
在今安徽宣州市南郊双羊山麓。梅尧臣(1002—1060) 字圣俞。宣城 (今宣州市) 人。世称“宛陵先生”。北宋著名诗人。嘉庆五年 (1060) 卒于京师汴京 (今河南开封),次年归葬于此。有墓碑、墓
一名樊山。即今湖北鄂州市之西山。《三国志·吴书·王蕃传》:甘露二年(266),孙皓斩王蕃。裴注引《江表传》载:“(孙)皓用巫史之言,谓建康宫不利,乃西巡武昌,仍有迁都之意,恐群臣不从,乃大请会,赐将吏
又名谢塘。在今江苏金坛市东南三十里。《方舆纪要》 卷25常州府金坛县: 莞塘,“ 《志》 云:梁大同五年,南台侍御史谢贺之壅水为塘,种莞其中,因名。或曰南北谢塘也”。
即今河北围场满族蒙古族自治县东南四十五里银窝湾满族自治乡。民国熊知白 《东北县治纪要》 热河省围场县: “县属银窝沟,距县市三十里。户数一百,人口七百五十,内商家二十户。有公安分局,邮政局,小学校。”