在今浙江杭州市西湖西灵隐山麓。东晋咸和元年(326)天竺僧慧理建。宋《淳祐临安志》卷8：“佛在世日，多为仙灵所隐”，故名。北宋景德四年(1007)改名景德灵隐禅寺。清康熙南巡时赐名“云林禅寺”，迭经兴衰，毁建多次。现存寺院系宣统二年(1910)重建。苏轼有《和李杞留题灵隐寺方丈》诗。
在浙江省杭州市西湖西北灵隐山麓。因山得名。东晋咸和元年(326年)印度僧人慧理始建。几毁几建。清康熙二十八年(1689年)赐名云林禅寺，但至今习称灵隐寺。迭经兴衰，现存寺院系19世纪重建。寺有东西山门，与天王殿并列。天王殿居中，殿内正面有弥勒佛坐像，弥勒背后韦驮像用独根香樟木雕成，为南宋遗物。两旁分列四大天王坐像。大雄宝殿内有净高9.1米的释迦牟尼像，庄严静穆，坐莲座上，为全国最大的木雕坐式佛像。殿前有北宋初遗存八角九层石塔和石经幢各两座。寺前飞来峰石窟，有宋、元石刻造像。
即今上海市闵行区东二十里朱行。相传北宋嘉祐年间有朱姓在此经商，后渐成集镇，名朱家巷，后谐音为朱家行。一说明尚书朱恩居此，故名。清光绪《江苏全省舆图》：华亭县东北有“朱家行”。
即今湖北孝感市孝南区东南野猪湖。《清一统志·汉阳府一》： 蒲湖 “在孝感县东四十里。俗名野猪湖。县东北三汊埠，有东西两河，南流入此，出沙河，入马溪河”。
在今安徽东至县北。明嘉靖《池州府志》卷1：白象山“在县后数十步，为邑治之主。其形肖象。傍有蜕龙洞。深广各数丈许，相传龙蜕于此”。
1912年改萨拉齐厅置，属山西省。治所即今内蒙古土默特右旗 (萨拉齐镇)。1914年属绥远特别区绥远道。1928年属绥远省。1954年属内蒙古自治区。1958年撤销，并入土默特旗及包头市。旧县名。19
在今安徽绩溪县东北。《方舆纪要》卷28绩溪县：丛山关“在县北三十里永安镇，与宁国县接界，有关城”。明末，金声、江天一等率军扼守此关，抗击清军。在今安徽省绩溪县东北。清顺治二年(1645年)，南明御史金
又作略塘。在今湖南衡阳县 (西渡镇)西。《方舆纪要》卷80衡州府衡阳县： “客寄塘在府西百里。《湘中记》： 塘周三十里，亦谓之略塘，烝水流合焉。”
指秦筑之长城。《古今注·都邑》： “秦筑长城，土色皆紫，汉塞亦然，故称紫塞焉。”即长城。《古今注·都邑》：“秦筑长城，土色皆紫。汉塞亦然。故称紫塞焉。”
即今陕西延安城东南宝塔山。《方舆纪要》卷57延安府： 嘉岭山 “在府城东南。形势高峻”。后因山上建有宝塔，故习惯上称宝塔山。
又作孙札保站、五家子站。清置，即今吉林松原市东南五家站镇。《清一统志·吉林二》“金州鄂佛罗站” 条下： “图赖昭站又西北五十里至逊扎布站，即五家子站。”
又名汊川、澨水。即今湖北天门市、汉川县北之天门河。《元和志》卷27汊川县：“汊川水在县南二里，西北自鄂州界流入。”唐置汊川县以此名。