清溪场
①即今四川宣汉县东北清溪乡。清嘉庆《东乡县志》: 清溪场 “去县治三十里”。
②即今四川涪陵市东北三十里长江南岸清溪镇。清同治 《涪州志》 卷1: 罗云里有 “清溪场”。
③亦名清水溪场。即今四川犍为县西南清溪镇。清嘉庆 《犍为县志》 卷2: 清水溪场在 “县西南二十里。通屏山”。
①即今四川宣汉县东北清溪乡。清嘉庆《东乡县志》: 清溪场 “去县治三十里”。
②即今四川涪陵市东北三十里长江南岸清溪镇。清同治 《涪州志》 卷1: 罗云里有 “清溪场”。
③亦名清水溪场。即今四川犍为县西南清溪镇。清嘉庆 《犍为县志》 卷2: 清水溪场在 “县西南二十里。通屏山”。
在今青海大通回族土族自治县西北北川河发源处。《清一统志·青海厄鲁特》:阿尔坦山“在西宁边外东北九十里。山脉东趋北川,抵浩亹水。俗云此山出金,昔有番人于此山开取,故名”。
在今甘肃敦煌市南十里鸣沙山麓。《清一统志·安西州》:月牙泉“南邻党河,渊渟澄澈,映月无尘,环以流沙, 虽遇烈风,而泉不为沙掩盖”。古称沙井,俗名药泉。在甘肃省敦煌市区南7千米鸣沙山北麓。泉呈月牙形,涟
亦作英峨奇盘山。在今新疆叶城县西南与莎车县交界地带。《清一统志 ·叶尔羌》: 英额齐盘山 “在叶尔羌西南英额齐盘西十里,与裕勒阿里克山东西相望,俱在叶尔羌河西境,南为裕勒阿里克山”。
一名风陵。在今山西芮城县西南风陵渡镇。《史记·魏世家》: 魏襄王十六年 (前303),“秦拔我蒲反、阳晋、封陵”。二十三年 (前296),“秦复予我河外及封陵为和”。均此。又作风陵或封谷。因有津渡,也
在今河南陕县东南。《资治通鉴》: 五代唐清泰元年 (934) 潞王反,闵帝遣康义诚御之,“义诚至乾壕”,请降于潞王,即此。在今河南省陕县东。《资治通鉴》:五代唐清泰元年(934年)潞王反,闵帝遣兵御之
在今河南浚县东北。《汉书·沟洫志》 载贾让治河策: “河从河内北至黎阳为石堤,激使东抵东郡平刚; 又为石堤,使西北抵黎阳、观下; 又为石堤,使东北抵东郡津北; 又为石堤,使西北抵魏郡昭阳; 又为石堤,
在今西藏札达县。“托林”藏语意为“高高飞翔”。11世纪初叶阿里古格王国僧王意希沃为振兴喇嘛教而建,建筑形式仿吐蕃时代古寺桑耶寺。藏族著名译师仁钦桑布曾长住此寺翻译佛经。11世纪中叶,著名古印度僧人阿底
十六国后赵置,属广平郡。治所在今河北任县东北十八里。北魏废。《方舆纪要》 卷15任县:苑乡城 “本汉南䜌县地, 后为闲厩之所, 谓之苑乡”。古县名。十六国后赵置,治今河北省任县东北。属襄
西晋末慕容廆置,在今辽宁西南部一带。《晋书·慕容廆载记》:“豫州人为成周郡”,即此。西晋末慕容廆置,治所未详,当在今辽宁省西南部一带。
即今四川乐山市东南四十里五通桥。地跨茫溪河两岸,清乾隆五十八年(1793)建桥相连。民国《犍为县志》卷3:五通桥“为盐䇲聚会之所”。明设四望溪口巡司。清设督捕盐务通判。清王定安《湘军记》