在今北京宣武区法源寺前街。建于唐代。清孙承泽 《春明梦余录》 卷66： “唐悯忠寺建于贞观十九年，太宗悯东征士卒战亡者，收其遗骸葬幽州城西十余里许，为哀忠墓，又于幽州城内建悯忠寺。”安史之乱时曾改名顺天寺。宋钦宗被掳曾拘留于此。明正统七年 (1442) 重修，改名崇福寺。清雍正十二年 (1734) 改今名。
在北京市宣武区。唐贞观十九年(645年)太宗为悼念东征高丽中阵亡将士诏令立寺，武周万岁通天元年(696年)建成，赐名悯忠寺。后改愍忠寺。“安史之乱”时改名顺天寺，明正统二年(1437年)改名崇福寺。清雍正十一年(1733年)大修后，始称今名。坐北朝南，全寺有六进寺院，主要有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、大遍觉堂、藏经阁及东西廊庑等建筑。寺内文物甚丰，悯忠台存有历代原藏石刻、经幢等，十分珍贵。历史上法源寺为一名刹，宋钦宗被掳后曾囚居于此。金大定十三年(1173年)在此设进士考场，为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。为全国重点文物保护单位。
唐开元十七年(729)置羁縻州，属黎州都督府。治所在今四川汉源或石棉、甘洛等县境。北宋以后废。
元代置，属乌蒙路。治所在今云南盐津、大关二县境。土僚亦作土老、秃老、秃剌，为族名。明洪武十六年(1383)废。
五代晋天福七年 (942) 改邕州置，治所在宣化县 (在今广西南宁市南郁江南岸亭子街)。辖境相当今广西南宁市及邕宁、武鸣、隆安、大新、崇左、上思、扶绥等县地。南汉复改为邕州。
①古白狼山。即今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县南六十里大阳山。《水经·大辽水注》：石城川“北屈径白鹿山西，即白狼山也”。《晋书·慕容熙载记》：“其后好游田，熙从之，北登白鹿山，东过青岭，南临沧海，百姓苦之
西魏恭帝二年 (555) 改义阳郡置，为白马郡治。治所在今四川阆中市东北九十四里。《寰宇记》 卷86奉国县： “因此地附于魏，故以奉国为名。”隋属巴西郡。唐武德初属隆州，七年 (624) 属西平州。贞
即今山东长清县治。《宋史·地理志》 济南府长清县： “至道二年徙城于刺榆”，即此。
即今新疆英吉沙县。《清一统志 ·喀什噶尔》： 英吉沙尔 “在喀什噶尔城南二百里，提斯衮南一百四十里， 逾雅雅尔河、 库森河至其地。 所属地曰赛喇克，又东北境曰察木伦，西北境曰沙玛拉，西
亦作达呼尔部。明末清初索伦部之一部。以达呼尔族组成。分布于今黑龙江中游及精奇哩江流域。住地包括今俄罗斯阿穆尔州。17世纪中叶，坚决抵抗沙皇俄国入侵者。19世纪50年代后，部分内迁今兴安岭嫩江流域。
在今青海门源回族自治县西北大通河畔。《水经·河水注》： 浩亹河 “东南径西平之鲜谷塞尉故城”。即此。
即安门。汉长安城南面中门。王莽改曰光礼门。