楚布寺
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
一名柳林河。自今山东定陶县东北流，经巨野、成武二县间，入金乡县公涞河，东注南阳湖。大体循古菏水水道。清光绪《山东通志》卷31谓此水为古菏水。在山东省西南部。《清史稿·地理志》：“万福自巨野入。”源出定
即今云南云龙县驻地石门镇。1929年云龙县迁治于此。
即今福建建瓯市西北五十里吉阳河。《方舆纪要》卷97建宁府：吉阳溪“源出延平府顺昌县界，流入境。经叶坊驿口入于西溪”。
隋开皇六年 (586) 改武强县置，属贝州。治所在今河北威县北五十里经镇。大业初属清河郡。唐属贝州。北宋熙宁六年 (1073) 废入宗城县。《资治通鉴》： 唐兴元元年 (784)，朱滔 “遣马实攻宗城
即今江西丰城县东北王家洲。清同治《临川县志》卷1下：五十四都有王家墟。
即姑苏台。在今江苏苏州市西南姑苏山上。
五代吴越国杭州城东门。南宋改候潮门。故址在今浙江杭州市江干区候潮路与候潮路直街相接处附近。
即今辽宁辽阳市老城。《隋书·炀帝纪》：大业八年(612)征高丽，“车驾渡辽，大战于东岸，击贼破之，进围辽东”。《新唐书·太宗纪》：贞观十九年(645)征高丽，五月“丁丑，军于马首山。甲申，克辽东城”。
明作巴朗。又称白浪木、巴朗宗、巴浪宗、巴纳木宗。即今西藏白朗县西北白郎学。“巴浪”为两姓名。传说13世纪著名喇嘛译师巴扎·尼玛扎巴和纳朗·多吉敦炯二人曾在此处一起念经，后以二人姓名首字为当地地名。清《
古河名。在今河北清河县西。《汉书·地理志》 清河郡信成县：“张甲河首受屯氏别河，东北至蓨入漳水。”今湮。