楚布寺
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
即古杜管。在今河南卢氏县北四十二里杜关镇。清光绪《卢氏县志》卷2：杜关在“县北，南北险路。即古杜管”。
即今江苏溧水县西北柘塘镇。清光绪《江苏全省舆图》 溧水县： “柘塘镇在城西北四十里。”在江苏省溧水县西北部、溧水河东岸。面积67平方千米。人口2.9万。镇人民政府驻柘塘，人口 4800。镇以柘塘河得名
在今贵州台江县西北。清咸丰五年(1855) 张秀眉领导苗族起义于此。在今贵州省台江县西北。清咸丰五年(1855年)，张秀眉领导苗族人民在此举行起义。
在今湖北通山县东三十里。明初设巡司于此。清废。
在今湖北广水市东南。《舆地纪胜》卷83随州：吉山“在应山县东南。有南吉、北吉二山，古吉阳县在山之南”。《方舆纪要》卷77应山县：吉山在“县东南五十里。有南吉、北吉二山，亦名吉阳山”。
①在今北京市密云县东北百十里潮河西岸上甸子乡东北。清 《日下旧闻考》 卷141： 潮河 “由喀喇河屯入古北口，经柳林曲至南天门，四山环束，波流迅驶，每岁秋狝木兰，乘舆过此，例造正副浮桥以渡。南天门敕建
唐置，在今江苏盐城市南。《新唐书·地理志》 盐城县： “有盐亭百二十三，有监。” 《寰宇记》 卷124楚州： “盐城监，古之盐亭也。历代海岸煎盐之所。元管九场，伪唐(南唐) 以为盐监，周显德三年平江淮
又名陶城。在今山西霍州市东。《清一统志·霍州》： 陶唐谷 “在州东三十里，有泉飞流如玉，曰玉泉，西流灌田百余顷。…… 《旧志》： 尧尝游此”。
在今山东汶上县西南。《方舆纪要》卷33汶上县：开河水驿在“县西南三十里”。
20世纪30年代伪满改都山设治局置，属热河省。治所在大障子 (今河北青龙满族自治县)。1945年9月改为青龙县。