在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，遂于插梅处建庵，故名梅庵。庵屡有兴废，现存山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。1979年修葺后，现辟为肇庆市博物馆。
在广东省肇庆市西2千米梅庵岗。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为标志，此处亦因他插梅而得名。明万历十二年(1584年)《梅庵舍田记》提及此庵建于五代，屡有废兴，迄今已有900多年历史。全庵分山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。庵前曾有荷池及古榕，古人有诗云：“修榕蔽烈日，荷静散幽香。”1979年又经修建，现辟为肇庆市博物馆。为全国重点文物保护单位。
梅 庵
在今甘肃武威市城东南隅。据庙内 《凉州卫儒学记》 碑记载，始建于明正统二年 (1437)，后经重修扩建。由东西两组建筑构成。西以大成殿为中心，前有泮池，后有尊经阁。东以文昌祠为中心，前有山门，后有崇圣
①或称九有、九囿、九围、九域、九野。指传说中的我国中原上古行政区划。州名未有定说：《尚书·禹贡》 作冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍; 《吕氏春秋·有始览》 有幽州，而无梁州;《周礼·职方》 有幽、
唐大历四年(769)置，属仙州。治所在今河南叶县南。五年(770)废。古县名。唐大历四年(769年)置，治今河南省叶县南。属仙州。五年废。
在今河北迁安县东北二十八里，东近卢龙县界。《方舆纪要》卷17迁安县：万军城“山岩突起，顶有土城，周围二百余步，中有将台遗址，相传唐太宗征高丽尝驻军于此。今名帐房山”。
明置，属宁夏前卫。即今宁夏永宁县西南宋澄堡。
今蒙古国东部克鲁伦河上源之一。《辽史·地理志》：皮被河城“皮被河出回纥北，东南经羽厥，入胪朐河，沿河董城北，东流合沱漉河，入于海”。
在今广西平乐县东北四十里沙子镇。清设县丞驻此。清王闿运《湘军志》卷11：咸丰七年(1857)，“平乐寇用战艇依水通粮，筑屯平乐北二塘墟、沙子街，阻险自固”。
①隋开皇十八年 (598) 改利州置，治所在今越南河静省义静西南。大业初废。②唐武德四年 (621) 改高州置，治所在望江县(今安徽望江县)。七年 (624) 废。③唐武德五年 (622) 改义州置，
在今湖北浠水县东。《清一统志·黄州府二》： 昭化寺 “唐咸亨间，五祖宏忍禅师建。本朝顺治中复葺”。
即三山。在今山东莱州市北五十里三山岛。《史记·封禅书》： 古帝王所祀八神，“四曰阴主，祠三山”。《索隐》： “ 《地理志》 东莱曲成有参山，即此三山。” 《汉书·郊祀志》： 宣帝 “祠参山八神于曲成”