在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，遂于插梅处建庵，故名梅庵。庵屡有兴废，现存山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。1979年修葺后，现辟为肇庆市博物馆。
在广东省肇庆市西2千米梅庵岗。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为标志，此处亦因他插梅而得名。明万历十二年(1584年)《梅庵舍田记》提及此庵建于五代，屡有废兴，迄今已有900多年历史。全庵分山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。庵前曾有荷池及古榕，古人有诗云：“修榕蔽烈日，荷静散幽香。”1979年又经修建，现辟为肇庆市博物馆。为全国重点文物保护单位。
梅 庵
即今福建霞浦县南海中西洋岛。《方舆胜览》卷10福州：西洋“在巨海中，莫知畔岸”。万历《福宁州志》沿海图：州南有西洋山。
在今江苏南京市鸡鸣山南，乾河沿北。本三国吴后苑城。东晋成帝时改建，为东晋、南朝台省(中央政府)和宫殿所在地，故名。《梁书·侯景传》：侯景“悉逼百姓及军士家累入台城内”。后梁武帝饿死于此。今习称鸡鸣寺北
原名尤泾市，明改为唐市。即今江苏常熟市东南唐市镇。清光绪《江苏全省舆图》常熟县图：东南有东塘市。
①在今安徽霍邱县西南境。《寰宇记》卷129寿州霍邱县：“九仙山在县南百八十里。上有九臼。旧有九仙人在此山中捣药，因名。”②在今福建尤溪县南七十里。《清一统志·延平府》 “九仙山”条下：九仙山“又名蓬莱
宋大理置，属永昌府。即今云南耿马傣族佤族自治县。元属孟定路。明改耿马宣抚司。
即别失八里。在今新疆吉木萨尔县北破城子。《元史·明安传》：至元二十三年(1286)，明安“至别失八剌哈思之地，与海都军战有功”。即此。
在今山西夏县东南中条山中。《清一统志·解州》：玉溪洞“俯瞰溪流，清澈可爱。相传司马温公尝隐此读书”。
即今宁夏盐池县西南青山乡北雷记沟村。1936年为盐池县苏维埃政府四区政府驻地。1947年回民支队驻此。
可可以力更的简称。又作克克伊尔根。即今内蒙古武川县驻地可可以力更。
即今河北藁城市西北二十四里南董镇。清康熙 《藁城县志》 图： 西有南董村。在河北省藁城市中部，南临滹沱河。面积45平方千米。人口4.3万。镇人民政府驻南董，人口 3200。元初中书丞相董文炳故里，因名