又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
即今安徽宣州市东南水阳江支流华阳河。《方舆纪要》卷28宁国府宣城县：华阳溪“在府东南七十里，源出华阳山，东流二十里有鲁山，其下为鲁显水，又东北四十余里为鲁溪，又北至下西渡合于句溪”。
即疏勒国。今新疆喀什市。北魏杨衒之《洛阳伽兰记》卷5引《宋云行纪》：汉盘陀“城东有孟津河，东北流向沙勒”。
在今浙江富阳市北二十五里。 《方舆纪要》卷90富阳县： ��岭， “明初李文忠自严州下桐庐， 至富阳，遂北趋余杭，张士诚将潘原明守杭州，以城降，盖道出于此”。
即古观水。在今山东海阳县北。《清一统志·登州府》： 昌水河 “源出文登县西南四十里昌山下，西南流经莱阳县东南四十里。名水口河。又名昌阳水。会五龙河南入海”。
即今甘肃岷县东北梅川乡。《明一统志》卷37岷州卫： 梅川寨 “在卫城东北三十里”。
①春秋时曹邑。在今山东鄄城县西南。《春秋》： 僖公八年 (前652)，“春王正月，公会王人、齐侯、宋公、卫侯、许男、曹伯、陈世子款，盟于洮”。杜注： “洮，曹地。” 《左传》： 僖公三十一年(前629
全称为齐克铁路昂榆支线。自今黑龙江齐齐哈尔市南榆树屯至昂昂溪。长16.4公里。1929年修筑。今称齐昂线。
即今河北宁晋县南五十里耿庄桥镇。清《畿辅舆地全图》 宁晋县： 耿家桥砦在 “县东南五十五里”。
①在今山西长子县东南，接长治、高平县界。《汉书·王莽传》：“羊头之厄北当燕赵。”《后汉书·西羌传》：东汉永初五年(111)，“复以任尚侍御史，击众羌于上党羊头山”。均此。②即谒戾山。在今山西沁源东北。
即殽黾。在今河南陕县东南、渑池县西。《资治通鉴》： 西汉景帝前三年 (前154)，作 “殽渑之间”。