在今西藏乃东县南。相传公元7世纪时，由松赞干布主持建造。18世纪初叶蒙古准噶尔部侵犹西藏时，寺内大量文物被毁。十三世达赖曾重修此寺。“昌珠” 藏语意为鹞子和龙。1961年定为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区乃东县城南。相传公元7世纪时由吐蕃赞普松赞干布主持建造。后又经帕莫主巴大司徒绛曲坚参改建扩建。据传，文成公主进藏初期曾居此，留有遗物。大殿下层布局和形式与拉萨大昭寺大殿相仿。寺内原保存有大量古代壁画和松赞干布、文成公主、尼泊尔尺尊公主及大臣禄东赞等人塑像，造型古朴生动。达赖五世修葺时并加盖金顶。达赖十三世亦曾维修。寺内曾保存有8世纪末叶由汉僧任清(大宝)监督铸造的吊钟一口，钟上镌刻藏文铭文12句，分内外两层，每层6句，自左向右排列。现钟已无存，寺又重建，殿堂修饰一新。寺内珍藏珍珠串成的唐卡卷轴画佛像，每天吸引许多信徒游客前来观瞻朝拜。为全国重点文物保护单位。
昌 珠 寺
即居庸关。在今北京市昌平县西北三十里。唐杜佑《通典》卷178幽州昌平县：“古居庸关在县西北，齐改为纳款关。”《新唐书·地理志》 昌平县：“西北三十五里有纳款关，即居庸故关。”
在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游，为阿姆贡河的支流。《清一统志·吉林一》 “兴衮河”条下： “库鲁河，在 (宁古塔) 城东北三千余里。源出楚察馨山，南流入兴衮河。”
亦名容山、容子山。在今四川合江县东南。《宋史·地理志》 泸州： “嘉熙三年，筑合江之榕山。” 《方舆纪要》 卷72合江县： 榕山在 “县南五里。山高秀，上有芙蓉池，即宋喜熙中筑城处也。俗亦名容子山”。
在今新疆吐鲁番市境。《新唐书·地理志》 西州： “自州西南有南平、安昌两城。”(1)高昌国置，确址无考，约在今新疆维吾尔自治区吐鲁番市西南。(2)西晋建兴元年(313年)，代公猗卢于故平城南筑新平城，
在今福建长泰县东。《方舆纪要》卷99长泰县：石高寨“在县东十里。宋置。昔人尝保此以避贼”。
即今江苏南京市东北长芦镇。《南齐书·魏虏传》：建元三年(481)，“长芦置三军”。《梁书·南康王续子乂理传》：太清中，“会祖皓起兵，乂理奔长芦，收军得千余人”。
即今哈萨克斯坦江布尔。《明史·西域传》：养夷 “在赛兰东三百六十里。城居乱山间”。永乐时，陈诚至其地。
在今河南洛阳市东北汉晋洛阳故城内。《太平御览》 卷179引华延雋 《洛阳记》 云： 洛阳宫中有宣曲等观。魏、晋时置，在今河南省洛阳市东北魏晋洛阳故城内。陆机称洛阳城有三市九观，此其一。
①春秋时楚灭息国后置，治所在今河南息县西南。《左传》： 哀公十七年 (前478)，“彭仲爽，申俘也，(楚) 文王以为令尹，实县申、息”。西汉改为新息县。②明洪武初改息州置，属颍州。治所即今河南息县。七
明永乐四年(1406)升永宁州置，属云南布政司。治所在今云南宁蒗彝族自治县西北一百零七里忠实村。辖境约当今云南宁蒗彝族自治县北部及四川乡城县、稻城县南部地。清康熙三十七年(1698)属永北府，乾隆三十