慈姥山
又名鼓吹山。在今安徽马鞍山市东北。《寰宇记》 卷90升州江宁县 “慈姥山” 条引 《舆地志》 云： “山南有慈姥神庙焉。” 又引 《括地志》 云：“山积石临江，岸壁峻绝，山上出藤竹，堪为箫管属乐府，名为鼓吹山。” 又卷105当涂县： “慈母山在县北七十里，临江，亦谓之慈姥山。”
古山名。又称慈母山。在今安徽省马鞍山市东北长江南岸。南朝时所产之竹以供乐府，故俗称鼓吹山。
又名鼓吹山。在今安徽马鞍山市东北。《寰宇记》 卷90升州江宁县 “慈姥山” 条引 《舆地志》 云： “山南有慈姥神庙焉。” 又引 《括地志》 云：“山积石临江，岸壁峻绝，山上出藤竹，堪为箫管属乐府，名为鼓吹山。” 又卷105当涂县： “慈母山在县北七十里，临江，亦谓之慈姥山。”
古山名。又称慈母山。在今安徽省马鞍山市东北长江南岸。南朝时所产之竹以供乐府，故俗称鼓吹山。
即尚阳堡。在今辽宁开原市东北，为清河水库淹没。
俗称新堡子。明嘉靖九年(1530)筑，属宁夏中卫。即今宁夏中宁县东南新堡乡。
南齐置，属马门郡。治所疑在今广西博白县境。后废。
即今四川汶川县西南三江乡。以地处中河、西河、黑石河汇合处而名。民国《川西边事辑览》第八编：水磨沟至三江口， “此地为汶川巨市，居民约一百余家。过此，即人家稀少”。清代征大小金川，一路军由此而进。
在今江苏连云港市东北。《清一统志·海州》 “东海营” 条： 莺游山 “其南有高公岛，皆防海要地”。
在今福建南安市东南。《方舆纪要》卷99南安县：寿溪在“县(旧治在丰州镇)南三十里。有覆鼎山，溪源出焉。萦纡二十余里，溉田三千余亩”。
在今山东德州市东北。一说在今平原县东南。《后汉书·袁绍传》：初平三年(192)，公孙瓒“遣兵至龙凑挑战，绍复击破之”。即此。古黄河渡口。在今山东省德州市东北。为军事要地。《资治通鉴》：东汉初平三年(1
①即今浙江宁海县东南越溪乡。明洪武三年(1370)置巡司于此。清康熙时设千总驻守。②在今广东广州市东北。《舆地纪胜》 卷89广州： 越溪 “在州东北三里。自景泰山流下，而至超悟寺曰越溪，又东与东溪会，
古地名。庳一作“鼻”。又名鼻墟、鼻亭。在今湖南道县北。《孟子·万章上》：“象至不仁，封之有庳。”《史记·五帝本纪》：“封弟象为诸侯。”《正义》引 《括地志》称：“鼻亭神在营道县北六十里。”但《水经·湘
即灵道县。治所在今四川甘洛县东北。