在今河南陕县东南庙底沟村，是著名的新石器时代遗址。1953年发现，1956年9月和1957年3月黄河水库考古工作队先后两次在此发掘，发掘面积4480平方米。在仰韶文化层中，发现有方形浅竖穴房基、灰坑及少量长方竖穴墓，出土的陶器有杯、盘、碗、盆、罐、甑、鼎等及石器骨器工具。陶器的纹饰有彩绘、线纹、蓝纹、划纹、布纹、附加堆纹。龙山文化层中发现有圆袋形竖穴房基和大量长方形竖穴墓，陶器以灰陶为主。根据遗物的形制，庙底沟遗址第二期文化不同于河南地区所习见的 “河南龙山文化”，如陶器全部是用手制的，不见轮制的痕迹，也无典型的黑陶。有斝无鬲。盆、罐、尖底瓶等器形还承袭着仰韶文化的形制，而且有彩陶。斝、鼎、罐、豆等器形也开了 “河南龙山文化” 陶器的先河。因此，它是从仰韶文化到龙山文化的一种过渡性的遗存，当属于龙山文化的早期，从而证明河南龙山文化，是从庙底沟二期文化发展而来。
在今浙江富阳市西北。《新唐书·地理志》杭州富阳县：“北十四里有阳陂湖，贞观十二年令郝某开。”明万历《杭州府志》卷23：“阳陂湖在临湖村，周围六十里，溉田万余亩。”
即今青海囊谦县驻地。1933年于此置囊谦县。“香达”，藏语意为 “沟口朝东”。
在今浙江萧山市西南。《资治通鉴》： 唐中和三年 (883)，“刘汉宏分兵屯黄岭、岩下、贞女三镇”。
在今青海共和县西南。《隋书· 宇文述传》： 大业三年 (607)，“帝令述以兵屯西平之临羌城，抚纳降附。吐谷浑见述拥强兵，惧不敢降，遂西遁。述领鹰扬郎将梁元礼、张峻、崔师等追之，至曼头城，攻拔之”。大
在今河南罗山县西南九十里。《方舆纪要》卷50罗山县： 黄神山，“ 《志》 云： 下有唐南罗州遗址”。
指今广西中部红水河。《舆地纪胜》卷105象州：大江水“在来宾县西五十步，沿流至武仙县，下通广州入海。其江有三源：一都泥大江通牂牁勋训州，一通宾州上林县，一通述州”。《方舆纪要》卷109武宣县：大江“在
在今浙江东阳市南。《方舆纪要》 卷93东阳县： 南午岭在 “县南十里，温、处、台、闽取途处也。嘉靖三十三年，倭贼自仙居来犯，官军御却之于此”。
一作西平关。明置，属松潘卫。在今四川松潘县南三十里。明曹学佺《蜀中广记》卷31《边防记》：“《四夷考》曰：南路自西宁关起以至平定关，河东大姓属牛毛土官管辖，河西小姓属羊毛土官管辖，即《志》所谓牛脑、羊
元置，属茫部路。治所在今云南威信县境。明洪武十七年 (1384) 后废入芒部府。元置，治今云南省彝良县东北。属芒部路。明初废。
在今山西永济市西。《周书·文帝纪》：西魏大统八年(542)十月，宇文泰出军蒲坂击高欢，“军至皂荚，齐神武退”。《方舆纪要》卷41临晋县：皂荚戍“在县南”。