又称学堂缅寺。在今云南沧源佤族自治县城内。傣语“广”为山包， “允”为城，意即城里山包上的缅寺(缅寺即佛寺)。建于清道光初。现仅存大殿及二门。大殿由一围廊式三重檐歇山顶殿堂与四方型五重檐亭阁组成，建筑风格新颖，是傣族和汉族寺院结合的典型。1988年定为全国重点文物保护单位。
又称广允寺，俗称学堂缅寺。在云南省沧源佤族自治县城勐懂街北。为南传上座部佛教建筑。主殿由一座围廊式三重檐歇山顶殿堂与一座五重檐亭阁组合而成。面阔14.8米，进深24.4米，殿堂门窗作透雕装饰，梁枋门柱遍饰刻版漏印的“金水”图案，均为傣族传统工艺。大殿内并列金柱6根，门庭前柱上倒悬二条木雕巨龙，气势雄壮。殿内墙面有壁画10幅，共48平方米，绘佛传故事及风俗建筑，有很高的艺术价值。为全国重点文物保护单位。
汉车师后部境内城名。在今新疆吉木萨尔县、奇台县 一带。《后汉书·耿恭传》： 永平十八年(75)，匈奴围攻金蒲城，不克，解去，“恭以疏勒城旁有涧水可固，五月，乃引兵据之”。匈奴围之，自七月至建初元年 (
在今广东廉江市北。《清一统志·高州府》：三合堡“在石城县东北五十里。明成化七年建，有官兵防守”。(1)古地名。即今广东省廉江市北三合。明成化七年(1471年)建，有官兵防守。(2)集镇名。在吉林省梨树
在今浙江遂昌县东北。《方舆纪要》卷94遂昌县：龙坑岭“在县东北七十里……为县境控扼之处”。
亦作界石场。即今重庆市巴南区东界石镇。清乾隆 《巴县志》 卷2： 界石场 “离城六十里”。
亦作六吊湾镇。即今上海市松江县西南三十里用钓湾镇。清乾隆《娄县志》卷3：有六店湾镇。光绪《江苏全省舆图》娄县图：西南有六店湾。
在今安徽繁昌县西南。《清一统志·太平府二》： “黄盖墓，在繁昌县西南四十里。有渡曰黄墓渡。”
明置柴葫寨巡司，属掖县。在今山东莱州市北五十里。清雍正十三年 (1735) 裁。《清一统志》作 “柴胡寨”。
西汉置，属乐浪郡。治所在今朝鲜黄海南道海州附近。东汉末属带方郡。西晋后废。古县名。西汉置，治今朝鲜黄海道海州附近。西晋后废。
在今湖北英山县北七十里。清置巡司于此。
在今云南宣威市东北可渡乡，临可渡河。《清一统志·曲靖府》：可渡堡“在宣威州北可渡桥，今设巡司于此。有关”。