即尧祠。在今山西临汾市南五里尧庙村。《魏书·高祖纪》：太和十六年(492)，“诏祀唐尧于平阳”。《水经·汾水注》：“汾水又南径平阳县故城东……水侧有尧庙，庙前有碑。《魏土地记》曰：平阳城东十里，汾水东原上有小台，台上有尧神屋石碑。”《元史·世祖纪》：中统四年(1263)六月，“建尧庙于平阳，仍赐田十五顷”。
在山西省临汾市南。相传陶尧建都平阳(今临汾)，有功于民，后人为祭祀尧王所建。始建于晋，历经重修，现存为清代遗物。布局疏朗，前有山门，碑列两侧，内有五凤楼、尧井亭、广运殿、寝宫等。尧王与四大臣宰被喻为五凤，“一凤升天，四凤共鸣”，五凤楼因此得名。尧井传为尧王所掘，为记其功，上筑井亭一座。广运殿面宽九间、进深六间，重檐歇山顶，高达27米，形制宏伟壮丽。殿周有廊环峙，柱础雕刻工精，殿内金柱肥硕，直通上层檐下，雄健的础石上雕云龙盘绕，蜿蜒自如。龛内塑有尧王像及侍者。庙内存有碑碣十余通，载陶尧功绩及庙宇建造经过。庙东北筑有尧陵，庙南存有“茅茨土阶”石刻。
尧 庙 广 运 殿①一名长林岭。在今江西东乡县南。《方舆纪要》 卷86抚州府东乡县： 庾岭在 “县南三里。一名长林岭。俯临通衢。又南数里曰金峰，亦高耸。《志》 云，县治在庾岭北，大夫冈之左，三港之口是也”。②即大庾岭。
即大庾岭。在今江西大余、广东南雄县之间。《续汉书·郡国志》：豫章郡南野县“有台领山”。《史记·秦始皇本纪》 《正义》引《舆地志》：“台岭，亦名塞上，今名大庾。”见“梅岭(2)”。
藏语译称异名，又名芒域。今西藏阿里地区西北部及毗邻克什米尔东部拉达克地区。古为羊同国属，公元7世纪前期属吐蕃。10世纪时吐蕃王室后裔于此建立政权，治所在今列城，为阿里三部之一。
清置，在今黑龙江省齐齐哈尔市西北音钦屯。清西清《黑龙江外记》卷2：“齐齐哈尔西北四十里，有喀喇屯，……屯稍北即因沁屯，旧时楚勒罕在此。”
清光绪三十四年 (1908) 动工修建。从天津至江宁 (今南京) 浦口。全长1009.5公里。1912年黄河铁桥建成，全线通车。旧铁路名。自天津市经济南、徐州、蚌埠至南京市浦口区。全长 1023 千米
1911年改炉霍屯置，属登科府。治所在今四川炉霍县西南下街 (旧炉霍城)。1912年改为炉霍县。
明洪武二十三年 (1390) 置，治所即今山西代县。后废。明洪武二十三年(1390年)置，治今山西省代县。清雍正三年(1725年)省。
唐天宝元年 (742) 改荣州置，治所在旭川县 (今四川荣县)。辖境相当今四川荣县、威远二县及自贡市。乾元元年 (758) 复为荣州。唐天宝初改荣州置，治旭川县(今四川荣县)。辖境约相当今四川省荣县、
在今河北乐亭县西南四十里。《方舆纪要》 卷17乐亭县： 祥云岛 “迫近海滨，岛中时有瑞云涌出，因名”。
又作多金。故址在今黑龙江省塔河县西北盘古河东。《清太宗实录》卷51：崇德五年(1640)二月，萨穆什喀等讨伐博穆博果尔叛乱，“有铎陈、阿撒津、雅克萨、多金四木城，拒敌不降，因令右翼梅勒章京率兵来助”。