小招寺
又名喇木契、巴汉招寺。即今西藏拉萨市中心小昭寺，南距大昭寺半里许。相传为公元7世纪中时，由文成公主督饬藏、汉工匠建造。原建筑与内地寺庙相同，后几经焚毁修建，已面目全非。因公主悲思唐朝，故庙门东向。寺中壁画甚多，正殿供有尼泊尔尺尊公主带到西藏的释迦牟尼八岁时镀金等身童像。原为喇嘛教密宗经学院之一。
又名喇木契、巴汉招寺。即今西藏拉萨市中心小昭寺，南距大昭寺半里许。相传为公元7世纪中时，由文成公主督饬藏、汉工匠建造。原建筑与内地寺庙相同，后几经焚毁修建，已面目全非。因公主悲思唐朝，故庙门东向。寺中壁画甚多，正殿供有尼泊尔尺尊公主带到西藏的释迦牟尼八岁时镀金等身童像。原为喇嘛教密宗经学院之一。
在今广西横县东六十里百合镇北江口村。明置古江口巡司。即今广西壮族自治区横县东江口。明于此置巡检司。
1913年析婺川县置，属贵州镇远道。治所即今贵州沿河土家族自治县西北垢坪乡。1946年废。旧县名。1913年由婺川县属后坪弹压委员所辖地方析置，治后坪(今贵州沿河土家族自治县西北后坪乡)。1916—1
①即三神山。传说东海中的蓬莱、方丈、瀛洲三山。徐霞客《题小香山梅花堂·醉中漫歌》：“三岛、十洲竟谁别。”②元汪大渊《岛夷志略》：三岛“居大崎山之东，屿分鼎峙”。即今菲律宾群岛中民都洛岛西南的卡拉棉、巴
即灵渠。在今广西兴安县西，为沟通湘江与漓江之运河。《寰宇记》 卷162兴安县： “秦凿渠在县南二十里。本漓水自柘山之阴西北流，至县西南合零渠。五里始分为二水。昔秦命御史监禄自零陵凿渠至桂林。”
蒙古至元四年 (1267) 置洟门千户，元至元十二年 (1275) 改易门县，属昆阳州。治所在市坪村 (今云南易门县南十里南庄)。《元史·地理志》：“县西有泉曰洟源，讹作易门。” 元代后期迁治今县北三
在今湖北竹溪县东南六十里汇湾河北岸。清有把总驻防。
又名慈悲庵、观音庵、江亭。在今北京市宣武区西南。元于此建寺庙，名观音庵，亦名慈悲庵。明清辟为窑厂。清康熙年间建陶然亭。清 《日下旧闻考》 卷61引 《拓坡居士集》： “陶然亭，康熙乙亥江郎中藻所建。取
即吕。西周诸侯国。在今河南南阳县西三十里。《诗经·大雅·崧高》：“维岳降神，生甫及申。维申及甫，维周之翰”。即此。《新唐书·宰相世系表》 谓“宣王世，改吕为甫。”古国名。(1)商时赤狄建。在今山西省隰
1945年11月苏中革命根据地改如皋县置，治马塘(今江苏如东县西马塘镇)。1949年4月属苏北行署区。1952年11月复属江苏省。在江苏省东南部、黄海之滨。属南通市。面积 1872 平方千米。人口10
北魏平城宫殿堂。在今山西大同市北。《魏书·高祖纪》： 太和七年 (483)，“冬十月戊午，皇信堂成”。太和十五年 (491) “春正月丁卯，帝始听政于皇信东室”。十六年 “五月癸未，诏群臣于皇信堂更定