娘娘庙
又称东凉镇。即今陕西陇县东南东风镇。清乾隆 《陇州续志》 卷2： 东凉镇在 “州东三十里。为陕省西南入甘孔道。旧有娘娘庙。旁为税厅，榷税于此”。
集镇名。在吉林省梨树县南部。大房身乡人民政府驻地。人口500。因村中娘娘庙而名。主产玉米。有农机修理厂和饲养场。通公路。
又称东凉镇。即今陕西陇县东南东风镇。清乾隆 《陇州续志》 卷2： 东凉镇在 “州东三十里。为陕省西南入甘孔道。旧有娘娘庙。旁为税厅，榷税于此”。
集镇名。在吉林省梨树县南部。大房身乡人民政府驻地。人口500。因村中娘娘庙而名。主产玉米。有农机修理厂和饲养场。通公路。
1914年改理番直隶厅置，属四川西川道。治所在今四川理县东北薛城镇。取 “治理蕃民”之意。1928年直属四川省。1945年改为理县。旧县名。1914年由理番直隶厅改置，治薛城(今四川理县东北薛城)。因
在今河北万全县北三里。《大金国志》卷22：蒙古大军三千骑驰突冲击，“主急命西京留守纥石烈执中领军迎战于大胜甸。……遂大败，执中以百骑奔还，上怒罢之”。在今河北省万全县北三里。金大安三年(1211年)，
即今山西襄汾县。清乾隆二十七年(1762)设驿丞驻此。
一名慈母湖、伊克阿拉尔淖尔、阿拉克泊。在清科布多东界。即今蒙古国科布多省哈尔乌苏湖。《嘉庆会典图》卷132科布多图说：“扎布噶河自扎萨克图汗部西北流，东纳空归河，又西北，会奇勒稽思泊、爱拉克泊水，西流
①在今浙江建德市南新安江上。宋《淳熙严州图经》卷2建德县：“白沙渡在县(治今梅城镇)西六十里。”《方舆纪要》卷90建德县：白沙渡“新安江渡口也。《南征记》：自建德县绕乌龙岭背，出白沙渡入寿昌，自常山县
在今云南盈江县西南。《清一统志·腾越直隶厅》： 南牙山 “在南甸司西一百八十里。延袤一百余里。树木阴翳，官道经之。上有石梯，夷人据以为险。又有清泉，下流入南牙江。正统间，王骥再征麓川，遣别将陈用仪开是
战国魏邑。在今河南开封县西南四十六里古城村。《史记·韩世家》： 韩厘王二十一年(前275)，“使暴救魏，为秦所败，䳒走开封”。即此。
即今河北井陉县东南十二里南良都乡。清同治《畿辅通志》卷50井陉县图：东南有良都村。
1938年由焉耆县析置，驻塔温觉肯 (今博湖县西北塔温觉肯乡)。1941年迁乌什塔拉 (今和硕县东乌什塔拉)。1946年改设和硕县。1938年由焉耆县析置，治今新疆维吾尔自治区和硕县乌什塔拉。1944
在今朝鲜两江道惠山东北，为图们江源之一。民国魏声龢《鸡林旧闻录》：“清光绪十一年我国遂会勘，始得勘明图们江之源：正源红丹水，北源红土山水，南源西豆水(西豆在韩境。其实北源乃石乙水，红土山水又石乙之北源