娑奚桥
亦名娑夷桥。在今巴基斯坦控制之克什米尔西北部印度河支流吉尔吉特河上。《旧唐书·高仙芝传》： 天宝间讨小勃律，仙芝 “急令 (席) 元庆斫(娑夷河) 藤桥，去勃律犹六十里。及幕，才斫了，吐蕃兵马大至，已无及矣。藤桥阔一箭道，修之一年方成。勃律先为吐蕃所诈借路，遂成此桥”。《方舆纪要》 卷65： 娑奚桥 “在小勃律国都城南娑奚水上，有藤桥，路通吐蕃”。
亦名娑夷桥。在今巴基斯坦控制之克什米尔西北部印度河支流吉尔吉特河上。《旧唐书·高仙芝传》： 天宝间讨小勃律，仙芝 “急令 (席) 元庆斫(娑夷河) 藤桥，去勃律犹六十里。及幕，才斫了，吐蕃兵马大至，已无及矣。藤桥阔一箭道，修之一年方成。勃律先为吐蕃所诈借路，遂成此桥”。《方舆纪要》 卷65： 娑奚桥 “在小勃律国都城南娑奚水上，有藤桥，路通吐蕃”。
三国魏置，属齐郡。治所在今山东淄博市西南淄川城东。《三国志·魏书·三少帝纪》： 正始元年 (240)，“以辽东汶、北丰县民流徙渡海，规齐郡之西安、临菑、昌国县界为新汶、南丰县，以居流民”。西晋废。旧县
在今广东廉江市西北。《寰宇记》 卷167吴川县： 招义山 “在废 (幹水) 县西北二里。《图经》云： 昔有潭氏招义于此山聚会以讨儋耳，因此为名”。《方舆纪要》 卷104石城县： 招义山，“ 《志》 云
在今山西五台县东北五台山台怀镇显通寺东。为喇嘛庙。唐时创建 (一说宋元祐中建)。明弘治五年 (1492) 重建。现存天王殿、文殊殿、大佛殿、藏经阁、配殿、禅院及各殿塑像等，齐备无损，是五台山保存完好的
即台湾宜兰县东南罗东镇。清末 《台湾地舆总图》 宜兰县舆地说略： “东南二十里曰罗东，旧设巡检，已裁。” 清光绪二十一年 (1895) 日本侵占台湾后，曾发生抗暴斗争。即今台湾省宜兰县东罗东镇。为太平
即楠木村。今湖北巴东县西三十四里楠木园镇。清光绪 《巴东县志》 卷2 《里甲》： 青坪里有“南木园”。
又作忽鲁哈卫。明永乐十三年 (1415)改忽儿海卫置，属奴儿干都司。治所在今黑龙江省依兰县。后废。明永乐十三年(1415年)由忽儿海卫改置，治今黑龙江省依兰旧城。辖境约当今黑龙江省牡丹江流域。属奴儿干
①北周武成元年(559)改苌平县置，为王屋郡治。治所在今河南济源市西五十八里王屋乡。《寰宇记》卷5王屋县：“《古今地名》云，王屋山状如垣形，故以名县。”隋属河内郡。唐武德初改为邵伯县。显庆二年(657
金置，在今山西垣曲县境。《金史·地理志》：绛州垣曲县有行台关。
在今河北阜城县东码头镇。《资治通鉴》：唐元和十二年(817)，“王承宗遣兵二万入东光，断白桥路”。胡三省注：“(东光)县西四里有永济渠，渠上有桥，当自县通弓高之路。白桥跨永济渠。”在今河北省东光县西南
即今西藏浪卡子县北倒龙。清 《西藏图考》卷3： “白地三十五里过叶赛，十五里至挞鲁。” 藏语意为飞禽之乡。自拉萨赴日喀则有二道，一由江孜;二由然巴，以此为分歧点。