巴利文Mahavihara (摩诃毘诃罗)之意译。为今斯里兰卡最古老的寺院。相传公元前3世纪顷，印度阿育王派王子摩哂陀等到师子国(今斯里兰卡)传播上座部佛教，天爱帝须王因此在都城阿罗陀补罗建此寺。后上座部出现了无畏寺派，此处即称为大寺派，东晋法显《佛国记》记载：“城南七里有一精舍，名摩诃毗诃罗，有三千僧住。”
集镇名。在云南省凤庆县中部。大寺乡人民政府驻地。人口410。明崇祯年间建有一座大寺(已毁)，村以寺名。产稻、玉米、茶叶、棕片、核桃等。有制茶、粮油加工、农机修理等厂。有集市。有公路南接保云公路。
在今湖南石门县东北三里。《水经·澧水注》：“澧水又东历层步山，高秀特出。山下有峭涧，泉流所发，南流注于澧水。”《舆地纪胜》卷70澧州：层步山，“盛宏之《荆州记》云，此山外望只如一山，入里乃有二重，因号
即今四川宜宾市东六十里李庄镇。清嘉庆《南溪县志》卷3：李庄镇“在县西南七十里”。民国《南溪县志》卷1：李庄镇“宋以前县治，地滨大江，又当叙南孔道。故商业繁盛，居民千余家，与宜宾交通极便”。抗日战争期间
在今贵州务川仡佬族苗族自治县西四里。《方舆纪要》卷122务川县：多罗山“其相接者有马鞍石岩，又西一里有山羊岩，皆高胜”。
即今广东南雄与江西大庾二县间之大庾岭。《续汉书·郡国志》：豫章郡南野县“有台领山”。
即今河北泊头市西之清凉河。《方舆纪要》卷13交河县： 洚河在 “县南五里。亦曰枯洚渠。即阜城县之胡卢河，东北流经此，有南济桥跨其上。又东北五十里为三岔河，滹沱河会流处也。亦曰三汊河”。
在今江西万年县西。《清一统志·饶州府一》： 殷河 “在万年县 (今青云镇) 北。源出百丈岭，汇东南诸溪入洎江”。
旧址在今福建泉州市东南。《方舆纪要》卷99泉州府晋江县： 烟浦埭在 “府东南二十里。《志》 云，堰水曰埭。埭九十有四，烟浦最大。上承九十九溪之水，广袤五、六里，襟带南乡之境。出溜石六斗门入于晋江。宋时
即今四川简阳市东南平泉镇。民国《简阳县志》卷2：龙泉寺，“《采访册》按：《咸丰志》云：在州东南，当雁江下流。《乾隆志》云：州南四十里，未确。距城三十里( 《咸丰志》)。创建(于)明时”。
藏语译称异名。今西藏阿里地区南部。古为羊同国属，公元7世纪前期属吐蕃。10世纪时吐蕃王室后裔于此建立政权，治所在今普兰，为阿里三部之一。
应在今河北古北口以北潮河上游一带。《资治通鉴》：南朝梁普通七年(北魏孝昌二年，526)，“魏安州石离、穴城、斛盐三戍兵反，应杜洛周”，即此。北魏置，确地未详，疑在今河北省丰宁满族自治县潮河流域。属安州