巴利文Mahavihara (摩诃毘诃罗)之意译。为今斯里兰卡最古老的寺院。相传公元前3世纪顷，印度阿育王派王子摩哂陀等到师子国(今斯里兰卡)传播上座部佛教，天爱帝须王因此在都城阿罗陀补罗建此寺。后上座部出现了无畏寺派，此处即称为大寺派，东晋法显《佛国记》记载：“城南七里有一精舍，名摩诃毗诃罗，有三千僧住。”
集镇名。在云南省凤庆县中部。大寺乡人民政府驻地。人口410。明崇祯年间建有一座大寺(已毁)，村以寺名。产稻、玉米、茶叶、棕片、核桃等。有制茶、粮油加工、农机修理等厂。有集市。有公路南接保云公路。
在今湖南衡山县南。《方舆纪要》 卷80衡山县： 岳津镇 “在县城南，临湘江。有巡司戍守”。
①东汉建安二十二年(217)置，属荆州。治所在上庸县(今湖北竹山县西南四十里堵水北岸)。三国魏黄初元年(220)并入新城郡。太和二年(228)复置。西晋辖境约当今湖北竹山、竹溪二县，十堰市及陕西平利、
又名衣锦乡。在今安徽砀山县东北。《方舆纪要》卷29砀山县“孤父聚”条：“又县南(按，应为北)有午沟里，朱温生长于此。”《清一统志·徐州府二》：午沟里“在砀山县东北接丰县界，北去丰县五十里。朱温生长于此
即栾古关。今辽宁瓦房店市西南岚崮店。《明史·地理志》 复州卫：“又南有乐古关。”《方舆纪要》、《清一统志》 均作栾古关。乐为栾之讹。
战国时齐邑。在今山东汶上县北。《孟子·告子下》：“储子得之平陆。”《史记·田敬仲完世家》：齐康公十五年(前390)，“鲁败齐平陆”。均此。古邑名。战国齐邑。在今山东省汶上县西北。《左传》康公十五年(前
在今陕西长安县南终南山东麓。《清一统志·西安府一》 引 《旧志》： 南五台山 “在咸宁县南五十里终南山麓，亦曰南五台，延袤十许里，有奇峰五，南山佳丽之处，惟此为最”。因耀县东三里有北五台山，故名此山为
今北京宣武区和平门外琉璃厂。辽名海王村。清乾隆年间在琉璃厂发现辽墓。清 《日下旧闻考》 卷61引 《辽御史大夫李内贞墓志》： “葬于京东燕下乡海王村。” 即此。元、明于此设琉璃窑厂，以专制宫殿、庙宇琉
在今山东邹城市东北七十里，与尼山相接。《方舆纪要》 卷32邹县： 距越山 “山高大，冠于群峰，上有龙井”。
一名县川河。源出今山西神池县西，西流经五寨县北境至河曲县南，注入黄河。《方舆纪要》卷40河曲县“关河”条：“大涧水去县城百步，西流七里，入于黄河。”
明初置，属宁夏右屯卫。即今宁夏贺兰县西丰登乡。万历时改名丰登堡。