在今内蒙古呼和浩特市旧城。蒙古语称“伊克召”，意为“大庙”。汉名原为弘慈寺，明隆庆年间由土默特蒙古淹答汗与夫人三娘子共同主持兴建。后改称无量寺。因供奉银佛像，俗称银佛寺。
在内蒙古自治区呼和浩特市城区。蒙古语称伊克召，意为大庙。建成于明万历八年(1580年)。清康熙三十六年(1697年)扩建，并将大殿屋瓦全部换成黄色琉璃瓦。现存经堂和大佛殿为保存较好的明建筑。因寺内供奉释迦牟尼银质佛像，俗称银佛寺。大佛殿前有明天启七年(1627年)铸铁狮子及铁香炉各一对。寺内还有山门、过殿、东西配殿及九间楼等建筑。
金置，属历城县。在今山东济南城东北七十里老僧口村。古镇名。金置，即今山东省济南市历城区东北老僧口村。《金史·地理志》：济南府历城县有老僧口等六镇，即此。
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派噶玛支派的主寺，1189年建，为噶玛黑帽系活佛驻锡地。永乐五年 (1407) 封哈立麻 (即噶玛) 活佛为如来大宝法王，是明代分封各教派领袖中之最高者。寺在今西藏堆龙德庆
①战国楚怀王时 (前328—前299) 置，治所在新城 (今河南伊川县西南)。《战国策·楚策一》： 城浑 “遂南交于楚，楚王果以新城为主郡。”辖境相当今河南伊川县一带。②三国魏黄初元年 (220) 改
唐武德七年(624)置，属西豫州。治所在今云南元谋县北龙街附近。贞观三年(629)属靡州。天宝后废。
在今辽宁朝阳市南塔街。清康熙间建。清《塔子沟纪略》卷7载：“喇嘛绰尔济向在京师白塔住持，其来三座塔建寺也，因患目疾，奏请塞外静养，先于土默特东乌里雅苏台哈知根台吉营子居住帐房，四五载后至京告于八赖喇嘛
在今海南省澄迈县东北。《明一统志》 卷82琼州府： 通潮阁 “在澄迈县治 (今老城镇) 西。宋苏轼尝憩其上。有诗云： 倦客愁闻归路遥，眼明飞阁俯长桥。贪看白鹭横秋浦，不觉青林没晚潮。其后胡铨和韵、李光
故址在今江苏武进县东南五十里，与无锡市分界处。《寰宇记》卷92无锡县：阳湖“在晋陵、无锡两县界。在州东六十四里，东南入太湖，二县中分界”。《方舆纪要》卷25常州府武进县：阳湖“以近阳山而名。湖东西八里
春秋晋地。在今山西沁县南。《左传》： 宣公十七年 (前592)，“夏，会于断道，讨贰也，盟于卷楚”。春秋晋地。即“断道”。在今山西省沁县东南。《左传》宣公十七年(前592年)：“会于断道，……盟于卷楚
①唐武德四年(621)置，治所平乐县(今广西平乐县西南)。辖境相当今广西平乐县及恭城瑶族自治县地。贞观八年(634)改为昭州。②北宋宣和元年(1119)改湟州置，治所在邈川城(今青海乐都县南湟水南岸)
在今江西丰城市西北。清同治 《南昌府志》 卷4丰城山川： 南神岭 “在县西四十里。原名清潭岭，自荷山分脉，至此耸峙。岭有祠曰南神，因名。乡人迎赛与雷神同”。