战国时齐人邹衍的一种地理学说。《史记·孟子荀卿列传》：“(邹衍)以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽，莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”
战国齐人邹衍的一种地理学说，以为中国为赤县神州，在其外又有如赤县神州者九州，以别于神州内的九州。《史记·孟子荀卿列传》：邹衍“以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉”。这种九州，为《禹贡》九州的八十一倍，后人称之为大九州。
沅水支流。在今湖南黔阳县东南。《方舆纪要》卷81黔阳县：大龙溪“源出罗公山。又有小龙溪，出县(治今黔城镇)东南九十里之柘木隘。二溪水脉相通，皆流入于沅水”。
一名临溪水。在今安徽绩溪县西北。《元和志》 卷28绩溪县： “此县北有乳溪与徽溪，相去一里。” 《方舆纪要》 卷28绩溪县 “绩溪” 条下： 乳溪“出县北十里大坑之凹，为临溪上游。其流清浅屈曲，经县东
在今四川青神县南岷江岸中岩山。北宋苏轼 《为老人克华》 诗云： “慈姥岩前自唤渡，青云江畔人争扶。” 南宋范成大 《吴船录》 卷上： 中岩 “凡五里至慈姥岩，岩前即寺也”。
即今四川江安县东北南井乡。因盛产井盐，北宋置南井监于此。元设南井戍。明设南井铺。清嘉庆 《江安县志》： 南井场 “距县五十里。界泸州”。今场西北有旧盐井。
即今广州市海关的旧称。在今广东广州市。广州海关旧称。清康熙二十四年(1685年)清政府开放海禁后设立。
即今广西钦州市东九十里那彭镇。清宣统《广东舆地全图》钦州图：东有那彭墟。
①即今浙江乐清市西南盘石镇。明置盘石卫于此。②明置，即今贵州松桃苗族自治县东北盘石镇。《清 一统志·铜仁府》： 盘石营 “明万历八年参议毕天能立，设指挥驻守”。
西汉置，属东海郡。治所在今山东临沂市北十五里。后避景帝刘启名讳，改为开阳县。按文献记载景帝以前亦作开阳者，乃为后世追改。古县名。西汉以启阳邑置，治今山东省临沂市北。属东海郡。后避景帝刘启名讳，改名开阳
即今江西资溪县北高埠镇。清同治 《江西全省舆图》 卷3： 泸溪县 (今资溪县) 东北二十里高阜。
即今江西宜春市西四十里西村镇。清同治《江西全省舆图》卷5：宜春县西有西村。民国《宜春县志》卷11：西村市“物产繁滋，户口稠密，为西部贸易中心”。