在今陕西临潼县西南二十里洪庆村。传说为秦始皇坑儒之处。一说在县东南五里。《寰宇记》卷27雍州昭应县：“坑儒谷在县东南五里。始皇以骊山温处令人冬月种瓜，招天下儒者议之，各说不同，因发机陷之。唐玄宗改为旌儒乡，立旌儒庙，贾至为碑文。”宋敏求《长安志》谓“在县西南五里”。《史记·秦始皇纪》：三十五年(前212)，“犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳”。
在陕西省西安市临潼区骊山镇西南洪庆村。传说为秦始皇坑杀儒生之处。《太平寰宇记》：“唐天宝年间玄宗诏为旌儒乡，立庙，命贾至为碑文。”卫宏《古文尚书序》云：“秦既焚书，恐天下不从所改更法，而诸生到者拜为郎，前后七百人，乃密种瓜于骊山陵谷中温处，瓜实成，诏博士诸生说之，人言不同，乃令就视。为伏机，诸生贤儒皆至焉，方相难不决，因发机，从上填之以土，皆压，终乃无声。”今唐刻旌儒庙碑已毁，仅存残破的唐刻儒生石像。
即弱水。《说文》 作 “溺水”。
即今浙江象山县西墙头镇。明嘉靖《象山县志》 卷2： 墙头在 “县西二十里，为四市”。在浙江省象山县西北部、象山港南岸。面积87平方千米。人口2.3万。镇人民政府驻墙头，人口2800。相传陈姓于南宋咸淳
在今四川天全县西。《方舆纪要》 卷73天全六番招讨使司 “碉门砦” 条下： “又西有柘木场，亦要口也。明初重茶市。洪武五年，命左都督徐增寿曰： 碉门拒河西口，道路狭隘，跋涉艰难，市马数少。闻自碉门出柘
亦名杜阳川。即今陕西渭河支流漆水河。《汉书·地理志》 右扶风杜阳县：“杜水南入渭。”《水经·渭水注》：横水“出杜阳山，其水南流，谓之杜阳川”。
西汉置，属河间国。治所在今河北泊头市。东汉废。《寰宇记》 卷68定远军东光县： “候井，按 《郡国县道记》 云： 汉县，唐 《地理书》 并失其所在，以理推之，盖在今弓高县西北三十里房将池侧近。旧传此池
又作巴言河。即今黑龙江省鸡东县南大石头河。源出老爷岭，东北流入穆棱河。清齐召南《水道提纲》卷25：穆轮河“又东流，有巴言河自南来注之”。
在今山东滨州市东南蒲城乡东南。《方舆纪要》卷31蒲台县：三姑台“在县(按指蒲台县旧治)东一里。相传古贞女蒲氏所筑，有三台并峙，遗址仅存。或以为即秦蒲萦台云”。
即今湖北咸宁市西南二十四里汀泗镇。《清一统志·武昌府二》：汀泗桥镇“在蒲圻县东北七十里。接咸宁县界”。1926年北伐军叶挺部大败吴佩孚军于此，史称“汀泗桥战役”。
①南朝宋泰始七年 (471) 置，治所在临漳郡 (今广西浦北县南旧州村东)。南齐辖境相当今广东茂名、电白以西，广西容县、灵山以南，合浦以东地区及海南省。南朝梁移治合浦县 (今浦北县南旧州村)。隋大业初
北宋置，属临桂县。在今广西鹿寨县北。古镇名。在今广西壮族自治区鹿寨县北。北宋属临桂县。