喇嘛洞召
俗称喇嘛洞。在今内蒙古呼和浩特市西大青山中。明万历年间，由察罕博格达一世活佛主持兴建。清顺治十二年 (1655) 赐名广化寺。位于山谷内银洞山南坡，由前后两寺组成。前寺有天王殿、大经堂、大雄宝殿、欢喜佛殿，佛像多为铜铸; 后部建有佛爷府; 西北方建有三座白色覆钵式喇嘛塔。后寺为三层楼阁，建在山腰的银洞前，与洞连成一体，内塑大佛像。为呼和浩特市郊旅游胜地。
俗称喇嘛洞。在今内蒙古呼和浩特市西大青山中。明万历年间，由察罕博格达一世活佛主持兴建。清顺治十二年 (1655) 赐名广化寺。位于山谷内银洞山南坡，由前后两寺组成。前寺有天王殿、大经堂、大雄宝殿、欢喜佛殿，佛像多为铜铸; 后部建有佛爷府; 西北方建有三座白色覆钵式喇嘛塔。后寺为三层楼阁，建在山腰的银洞前，与洞连成一体，内塑大佛像。为呼和浩特市郊旅游胜地。
即今山西和顺县南梁余河。源出山西和顺县西北石猴岭，东南流入清漳水。《水经· 清漳水注》： 梁榆水 “出梁榆城西大嵰山，水有二源，……其水左合北水，北水又东南入于清漳”。
在今北京市昌平县西南。《元史·河渠志》：“双塔河，源出昌平县孟村一亩泉，经双塔店而东，至丰善村，入榆河。”元初曾利用此河作为由通州至居庸关的漕渠。
在今陕西华阴市西。《晋书·苻坚传》：慕容泓起兵屯华阴， 苻坚使苻叡击之，“战于华泽，叡败绩， 被杀”。即此。《资治通鉴》： 东晋太元九年(384)， 胡三省注：“华泽即华阴之泽也。”
即今陕西洛川县东南八十里武郊。《寰宇记》卷35鄜州：“隋大业三年罢州，置鄜城郡。其年自杏城移理于五交城，即今州理。”
即黚水。今贵州湄潭县西湄江。《水经·延江水注》： “黚水亦出符县，南与温水会，阚骃谓之阚水。” 《水经注疏》 谓即今合湘江之仁江。
东胡的一支。秦汉时，游牧于今内蒙古西拉木伦河及洮儿河之间。附于匈奴。北匈奴西迁后，进入匈奴故地，并其余众，势力渐盛。《后汉书·鲜卑传》： “鲜卑者，亦东胡之支也，别依鲜卑山，故因号焉。”东汉桓帝时，首
亦作洸水。即湟水、洭水。今广东西北之连江，为北江支流。《元丰九域志》卷9：浛光县有光水。《舆地纪胜》卷95英德府：光水“在浛光县。西通湟水，下流至县前，东南流至光口合真水而南。《后汉(书)地理志》：桂
亦名针匠店。即今四川仁寿县东南六十五里钟祥镇。清同治 《仁寿县志》 卷1： “针匠店更名钟祥场。”
在今广东顺德市西杨滘村，西近南海市。清咸丰《顺德县志》卷5：津渡有“杨滘”。
①即今河北青县西南辛集回族乡。清同治《畿辅通志》卷50青县图：西南有辛集镇。②即今河北辛集市。清同治《畿辅通志》卷47束鹿县图：西北有辛集镇。③即今山东冠县东北辛集乡。清道光《冠县志》卷2《市廛》：辛