喇嘛洞召
俗称喇嘛洞。在今内蒙古呼和浩特市西大青山中。明万历年间，由察罕博格达一世活佛主持兴建。清顺治十二年 (1655) 赐名广化寺。位于山谷内银洞山南坡，由前后两寺组成。前寺有天王殿、大经堂、大雄宝殿、欢喜佛殿，佛像多为铜铸; 后部建有佛爷府; 西北方建有三座白色覆钵式喇嘛塔。后寺为三层楼阁，建在山腰的银洞前，与洞连成一体，内塑大佛像。为呼和浩特市郊旅游胜地。
俗称喇嘛洞。在今内蒙古呼和浩特市西大青山中。明万历年间，由察罕博格达一世活佛主持兴建。清顺治十二年 (1655) 赐名广化寺。位于山谷内银洞山南坡，由前后两寺组成。前寺有天王殿、大经堂、大雄宝殿、欢喜佛殿，佛像多为铜铸; 后部建有佛爷府; 西北方建有三座白色覆钵式喇嘛塔。后寺为三层楼阁，建在山腰的银洞前，与洞连成一体，内塑大佛像。为呼和浩特市郊旅游胜地。
元置，在今安徽绩溪县北。《方舆纪要》卷28绩溪县“濠寨”条下：大谷务“在县北四十里锦谷村口”。
亦作干沟铺塘。即今湖北宣恩县南十里干沟河西岸和平乡。清同治《施南府志》卷6《村集》：“干沟塘，(宣恩县)治南十五里。”
即今河南安阳县西北五十二里英烈村。1949年1月，盘踞安阳的国民党军残部吴景仁率千人袭扰万感村，在区干部徐贵保率领下，民兵四十六人奋起反抗。后退守一座小楼。除五人突围脱险外，余皆壮烈牺牲。1949年后
西汉景帝四年(前153)置，属广陵国。治所在今江苏扬州市西南四十六里夹江北小沙洲上(今属丹徒县)。东汉属广陵郡。三国时废。西晋太康六年(285)复置，东晋省入舆县。寻复置。北齐属江阳郡。陈属广陵郡。隋
北齐置，治所在怀戎县(今河北涿鹿县西南桑干河南岸)。辖境相当今河北怀来、涿鹿、昌平等县地。北周改为燕州。隋大业初废。唐武德七年(624)复置，贞观八年(634)改为妫州。北齐置，治怀戎县(今河北涿鹿县
春秋郑邑。在今河南荥阳市东北。《春秋》：文公二年 (前625)，“夏六月，公孙敖会宋公、陈侯、郑伯、晋士縠盟于垂陇”。东汉末置荥阳典农都尉于此，故又名都尉城。又称垂敛。春秋郑地。在今河南省郑州市西北。
即古钩盘河。《后汉书·公孙瓒传》： 瓒“出军屯槃河”。注： “槃即 《尔雅》 九河钩槃之河也。其枯河在今沧州乐陵县东南。”
一名上饶江。在今江西东部。《清一统志·广信府一》： 上饶江 “在府城南。一名信河。源出玉山县怀玉山，西流径上饶、铅山、弋阳、贵溪四县入饶州府安仁县界”。下流入鄱阳湖。又称上饶江、余水。鄱阳湖水系五大河
亦名蒙山、罗城山。即今四川芦山县东南罗绳冈。《寰宇记》 卷77卢山县： 始阳山“在县东七里。本名蒙山，唐天宝六年敕改为始阳山。高八里，束道控川，历严道县，横亘入邛州火井县界”。
①在今广东阳山县东三十里。《方舆纪要》卷101阳山县： 宝源山 “山产黑铅，居民尝采取之。宏治九年，奸徒相结为盗，始禁不复采”。②亦名宝山、宝泉山。在今四川巫溪县北双溪乡(谭家墩) 西。《舆地纪胜》