受禅台 (臺)
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》:颍水“径繁昌故县北,曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰: 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡,登坛受禅于是地,改元黄初,其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台,时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县: 繁昌城“坛前有二碑,一是百官劝进碑,一是受禅碑,并钟繇书”。俗呼繁城碑。
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》:颍水“径繁昌故县北,曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰: 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡,登坛受禅于是地,改元黄初,其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台,时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县: 繁昌城“坛前有二碑,一是百官劝进碑,一是受禅碑,并钟繇书”。俗呼繁城碑。
在今安徽凤阳县东南六十里。《方舆纪要》卷21凤阳县:乌云山在“府东南六十里。亦名乌雾山。以山多濛雾也。与定远县接界”。
明置,即今陕西临潼县东北田市乡。《清一统志·西安府三》 “新丰镇”条下:“(明)嘉靖三十二年,创筑新丰及零口、相桥、康桥、田市五堡。”清置田市镇。
即今西藏仲巴县北隆格尔。地处后藏阿里间。《清一统志·西藏》 附属部落: “ (萨噶)西四百二十里,有卓书特部落,乃藏之西界,阿里之东界。”
亦名南皖口。在今安徽怀宁县东六十里山口乡。当皖河入长江之口,为长江沿岸军事要地。《舆地纪胜》 卷46安庆府: 皖水,“ 《元和郡县志》 云,西北自霍山县流入,经怀宁县北二里,又东南流二百四十里入大江,
清光绪三十四年 (1908) 设,在今内蒙古呼伦贝尔盟额尔古纳市北额尔古纳河东岸奇雅河村。
南齐建,在今安徽泾县西五里。唐杜牧有《题水西寺》诗纪游。宋林逋《送思齐上人之宣城诗》:“萧闲水西寺,驻锡莫忘归。”后改名宝胜寺。即今安徽省泾县西宝胜寺。唐诗人李白、杜牧等皆有诗记游。李白《游水西简郑明
南朝梁普通六年(525)置,治所在龙亢城(今安徽怀远县西北龙亢镇)。辖境相当今安徽怀远县部分地。隋开皇初废。南朝梁普通六年(525年)置,治龙亢城(今安徽怀远县西北龙亢,东魏置龙亢县)。辖境相当今安徽
在今湖北英山县北。《明一统志》 卷14庐州府: 润州塘 “在英山县北,延袤数丈。相传谓润州水涨则塘水满而不流,消则浅而不竭”。
①唐贞观四年 (630) 置,治所在石门县(今云南盐津县西南二十六里豆沙关附近)。辖境约当今云南水富、盐津、大关等县地。八年 (634) 改贤州,旋废。②即今江苏南通市。因直隶顺天府有通州 (今北京市
在今四川眉山县东。《方舆纪要》 卷71眉州: 眉州驿 “在州东七里,水驿也”。