受禅台 (臺)
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
①即今天津市宝坻县西南二十里新开口乡。清为县西南一巨镇。乾隆 《宝坻县志》 卷6：“最著者为新开口。”②即今河北乐亭县南四十里新开口乡。清光绪《乐亭县志》 卷2： 新开口集 “道光二十六年立集，呈请未
在今俄罗斯安加拉河下游及叶尼塞河中下游一带。《新唐书·回鹘传·駮马》：“駮马者，或曰弊剌， 曰遏罗支， 直突厥之北， 距京师万四千里。……北极于海，虽畜马而不乘，资湩酪以食。好与结骨战， 人貌多似结骨
即今湖南沅陵县东北一百四十里柳树汊乡。清光绪 《湖南通志》 卷1沅陵县图： 县东北有柳树汊。
即蒙古车臣汗部中右旗。旗府驻地在今蒙古国东方省塔木察格布拉格。
在今浙江桐庐县东北分水江入富春江处北岸。《舆地纪胜》 卷8严州： 桐君山 “在桐庐。有人采药结庐桐木下，人问其姓，指木示之，因名山曰桐君山”。古称浮玉山、小金山。在浙江省桐庐县城北，富春江与分水江交汇
又作藤充。唐南诏置，为软化府治所。在今云南腾冲县西郊西山坝。
清乾隆三十五年 (1770) 降禄劝州置，属武定州。治所即今云南禄劝彝族苗族自治县。民国初属云南滇中道。1916年直属云南省。1985年改设禄劝彝族苗族自治县。古旧县名。清乾隆三十五年(1770年)改
①即今广东兴宁市东南水口镇。清设兴宁营把总驻防。②在今四川巫山县西北下田乡北之水口。清光绪《巫山县志》卷2：水口在“县东北一百二十里。宋时于此置水口监。今废”。(1)古地名。又称水口隘。在今广东省兴宁
一作纳喇特卡伦。清乾隆年间置，即今新疆新源县东那拉提镇。道光《新疆识略》卷11：那喇特卡伦“东北至博尔柯阿满卡伦五十里”。
一作阙林山。在今湖北谷城县北四县。《续汉书·郡国志》 筑阳侯国注引《荆州记》曰：“县北四里有开林山。”