受禅台 (臺)
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
北宋元祐四年(1089)升延州置，治所在肤施县(今陕西延安市)。辖境相当今陕西延安、甘泉、延长、延川、安塞等市县地和延河、大理河上游流域。元改为延安路，辖境有所扩大。明复为延安府，属陕西布政使司。清属
当在今青海门源回族自治县境。《资治通鉴》： 东晋义熙九年 (413)，“南凉王傉檀伐河西王蒙逊，蒙逊败之于若厚坞，又败之于若凉; 因进围乐都”。今址不详。疑在今青海省门源回族自治县境。东晋义熙九年(4
在今山西曲沃县东北。《方舆纪要》 卷41曲沃县： “宠泉在县东北三十里，亦有灌溉之利。”
在今江苏新沂市南、张仓山北。隋由吾道荣学道处。
在今广东五华县西南安流镇西北，琴江与周江河合流处。明、清置巡司于此。
台湾省基隆市的旧称。以港外有小岛形似鸡笼而得名。清咸丰十年(1860)开放为对外通商口岸。光绪元年(1875)置鸡笼厅，后改为基隆。
在今广西靖西县西荣劳乡。《清一统志·镇安府》 “频峒隘” 条： “又荣劳隘，在 (归顺) 州西七十里。”
①北魏置，属燕州。治所在今河北阳原县东南。 辖境相当今河北阳原县东部地。 《水经·㶟水注》： 祁夷水 “又径昌平郡东，魏太和中置”。后废。《魏书·地形志》、《隋书·地理志》 作平昌郡皆误
即今阿富汗北境之安德胡伊。《明史·西域传》： 俺都淮 “在哈烈西北千三百里，东南去撒马儿罕亦如之。城居大村，周十余里”。
在今甘肃永登县西南。《后汉书·马援传》： 建武十一年 (35)，马援率师讨先零羌，羌人“拒浩亹隘。援与扬武将军马成击之”。