卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
1941年析寿张、郓城二县置，属鲁南行政公署。治所在今山东梁山县西北大路口乡张博士集。1949年改为梁山县。(1)古旧县名。南朝梁大同初析信义县置，治昆山(今上海市松江区小昆山)，属吴郡。隋开皇九年(
即今陕西华县西赤水镇。唐为长安与洛阳间陆路交通重要驿站。罗邺有《春夜赤水驿旅怀》诗。即今陕西省华县西赤水镇。唐为长安与洛阳间陆路交通重要驿站。唐天复元年(901年)，朱全忠西至长安，自华州(今华县)西
即今贵州桐梓县北松坎镇。《明史·刘綎传》： 万历二十八年 (1600)，平播州杨应龙乱，应龙 “由松坎、鱼渡、罗古池三道并进。綎伏万人罗古，待松坎贼; 以万人伏营外，待鱼渡贼; 而别一军策应”，贼大败
①在今河南杞县东北。《方舆纪要》卷47杞县：吴起城，“《志》云：在县东北十里。相传吴起屯兵处”。②即今陕西吴旗县城。1942年于此置吴旗县。
即今湖南洞口县东南三十一里高沙镇。明杨山松有 《雨阻高沙市》 诗。清属武冈州，有州同驻此。
北宋置，属武冈县。即今湖南城步苗族自治县东北七十八里白沙庙村。熙宁六年(1073)废。
又名臼城。春秋晋大夫臼季邑。在今山西运城市解州西北。《左传》：僖公二十四年(前636)，晋公子重耳“济河， 围令狐，入桑泉，取臼衰”。古邑名。又作臼城。春秋晋大夫臼季邑。在今山西省永济市东北。《左传》
即南木林宗。今西藏南木林县。
在今江苏扬州市东北湾头镇。《资治通鉴》：唐光启三年(887)，毕师铎戍高邮，还袭广陵，“退屯山光寺”。胡三省注：“山光寺，在广陵城北。”《清一统志·扬州府二》 引《宝祐志》谓“即今胜果寺，在湾头镇，前
在今湖南衡阳市北。《方舆纪要》 卷80衡州府衡阳县： “临烝驿在府城北。”