占婆
即占婆补罗的省译。“补罗”是梵语“城”的意思。
即占婆补罗的省译。“补罗”是梵语“城”的意思。
明置,即今贵州黔西县东南谷里镇。《清一统志·大定府》 “奢香驿”条:“又东五十里为水西驿,又东五十里为谷里驿。”“谷里”系彝语音译,意为供粮的地方。
西汉置,属上党郡。治所在今山西屯留县南十二里古城村。北魏移治今山西长治市西北四十里故县。北齐废。隋开皇十六年(596)复置,属潞州。治所在今屯留县西二十里西故县。大业初属上党郡。唐属潞州,武德五年(6
在今陕西周至县东十五里司竹乡。《史记·货殖列传》:“渭川千亩竹。”即此。汉时称鄠杜竹林。自汉至唐,均设司管理。宋于此置司竹监。《元和志》卷2盩厔县:“园周回百里,置监丞掌之,以供国用。义宁元年,义师起
即紫陌。相传为河伯聚女处,在今河北临漳县西南古邺城西北五里,临漳水。《水经· 浊漳水注》: “ (后) 赵建武十一年造紫陌浮桥于(漳) 水上,为佛图澄先造生墓于紫陌,建武十五年卒,十二月葬焉,即此处也
在今四川江津市。《方舆纪要》 卷69江津县: 僰溪水驿 “在县治西”。
在今塔吉克斯坦东南部霍罗格东北。《清一统志·喀什噶尔》:叶什勒库勒“在喀什噶尔西境外千里。副将军富德、参赞大臣阿里衮追击霍集占于此,降回众万二千人。旧对音为伊西洱库尔,地以水名。在阿喇楚勒西南二百里,
一名马鞍山。在今江苏东海县南。《寰宇记》卷22海州朐山县:“句卢山一名马鞍山,山在县西南一百二里……形勾曲,状似马鞍。”
俗称弥勒庵。在今北京西直门南小街。清《日下旧闻考》卷52引《燕都游览志》: “十方禅院,相传为北留庵。万历初,有大力者夺之。于时五台陆公捐资首唱归其直,堂其址。畚筑之余,得残碑尺许,有贞观年月及北留寺
西魏改宜州置,治所在夷陵县 (今湖北宜昌市西北)。《寰宇记》 卷147峡州: “后魏改宜州为拓州,盖取开拓之义。” 辖境相当今湖北宜昌、枝城、远安等市县地。北周改为峡州。西魏改宜州置,治夷陵县(今宜昌
即今陕西凤县北三十里唐藏镇。《资治通鉴》: 五代周显德二年 (955),王景伐蜀,蜀将李廷珪 “分兵出凤州之北唐仓镇及黄花谷,绝周粮道”。即此。古镇名。即今陕西省凤县北唐藏镇。《资治通鉴》:五代周显德