在今云南澄江县东阙摩山。《清一统志·澂江府》：华藏寺“创自齐、梁时，林壑幽秀，有翠壁、丹崖、清泉、古树之胜”。
又称华严寺，俗称支提寺。在福建省宁德市支提山双髻峰下。北宋开宝四年(971年)由吴越王钱俶所建，历代屡有修建。以大雄宝殿为主体，接连天王殿、祖师殿、伽蓝祠、藏经阁、鼓楼、斋堂、山门等建筑物组成。寺周多梵宇，殿阁门楼，亭桥宫观，金碧相辉，林峦交映，极为宏伟。《华严经》云：“不到支提枉为僧。”故天下云游僧侣，多上山朝谒，最盛时住僧近千人。寺中保存着明代千尊铁铸天冠佛像，每尊高约0.3米，重约10千克。一尊鎏金大毗卢铜佛，绕座有千佛。佛像千姿百态，栩栩如生，体现出古代铸造工艺水平的高超。另有金龙紫衣一袭和藏经 7840 册。支提寺又是闽东地区的革命纪念地，1934年10月，闽东红军独立师在此成立。
华藏寺大殿即今湖北秭归县(剪刀峪)东北茅坪镇。《通典·州郡十三》 归州秭归县：“太清镇在县东南八十五里。吴置以备蜀，居三峡要冲，塞山蛮之路寇掠之道。”(1)古镇名。在今湖北省秭归县东南。唐贞观十七年(643年)
又称柳追和都督城。唐南诏置，属开南节度。即今云南镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县。南诏后期属银生节度。宋大理废。
亦作克勒泊。在今内蒙古太仆寺旗南之哈夏图淖尔和巴彦查干淖尔。乾隆《口北三厅志》卷2：乌可尔河“西北流经察哈尔镶白旗界，会随客河，西流注克勒泊”。
即牙勃罗尼。今黑龙江省尚志市东南亚布力镇。
即灵关道。西汉武帝时开。自今四川汉源县大渡河南，沿小相岭东麓，至孙水河，西转入安宁河，南行至西昌市。《资治通鉴》：西汉元光五年(前130)，“通零关道，桥孙水， 以通邛都”。胡三省注“《班志》：零关属
在今河南偃师市南。《史记·夏本纪》：“陶唐既衰，其后有刘累，学扰龙于豢龙氏，以事孔甲。”《正义》引《括地志》：“刘累故城在洛州缑氏县南五十五里，乃刘累之故地也。”
在今江苏仪征市东南。《宋史·瀛国公纪》：南宋德祐元年(1275)，“大元兵攻真州，知州苗再成、宗子赵孟锦率兵大战于老鹳嘴”。即此。《方舆纪要》卷23谓“或曰，即今(仪真)县东南二十里之老鸦夹”。(1)
即今福建建瓯市南南雅镇。《方舆纪要》卷97延平府南平县： 南雅口 “在府北六十五里。地势高耸，下临溪流，有闽越王庙”。
即今河南内黄县西南东庄镇。明嘉靖《内黄县志》卷1《乡镇》：“东庄集，在县西十五里。”
清设，在今广东陆丰县东南甲子镇。为盐场。民国设场知事。