在今北京市东城区国子监街北侧。元、明、清三代祭祀孔子的地方。建于元大德六年(1302)，明永乐九年(1411)重建。嘉靖九年(1530)添建崇圣祠以供奉和祭祀孔子先人牌位。后曾多次重修。清光绪三十二年(1906)升孔子为大祀，扩建大成殿。正门名先师门，虽历经重修，但其斗拱形式仍保存元代风格。门内有三进院落，中轴线上的建筑依次为大成门、大成殿、崇圣门及崇圣祠。院内有碑亭三座，东一西二。两侧还有进士题名碑一百九十八块。大成殿为孔庙的正殿，面阔九间，进深五间，前有月台，四周有石护栏，是祭孔的场所。殿前左右有碑亭十一座，两侧有东西配庑，放置从祀牌位。殿后有一座独立院落，即崇圣祠。现为首都博物馆。1988年定为全国文物保护单位。
元世祖时所置行宫，又称只哈赤八剌哈孙(意为渔城)。在上都东南五十里(即今内蒙古多伦县北白城子古城)。至元十三年(1276)置达鲁花赤，延祐二年(1315)改置尚供总管府，隶上都留守司。明初府废，仍置为
元至元二十九年(1292)析华亭县东北五乡地置，属松江府。治所在上海镇(今上海市南市区旧城内)。1914年为江苏沪海道治。1927年直属江苏省。1933年迁治北桥。1945年县治先迁三林塘，后迁于闵行
①一名慈姥山。即今安徽马鞍山市东北慈湖河口猫子山。《寰宇记》 卷105当涂县： 慈母山“在县北七十里，临江，亦谓之慈姥山。《丹阳记》云，山生箫管竹。王褒 《洞箫赋》 云，原夫箫干之所生于江南之邱墟，即
一名石门。为中条山之别岭。在今山西平陆县西北。《水经·涑水注》：“(盐)泽南面层山，天岩云秀，地谷渊深，左右壁立，间不容轨，谓之石门。路出其中，名之曰径，南通上阳。”《隋书·地理志》：虞乡县有白径山。
在今四川郫县南。为古蜀国望帝杜宇、丛帝开明 (鳖灵) 的墓祠。《方舆胜览》 卷51成都府： 望帝祠 “有墓在郫县南一里，与鳖灵墓相对”。相传杜宇 “教民务农”; 开明善治水，“决玉垒山以除水害”，皆有
①即佛山镇(今黑龙江省嘉荫县东南保兴乡)。民国《黑龙江乡土志》：“现因佛山名同于广东(佛山市)，相沿称观山。”②在今江苏江阴市西南，秦望山北。清光绪《江阴县志》卷3：观山“山顶如屏，东西分峰，谚称观山
又名仁寿山。在今贵州思南县东一里。《方舆纪要》卷122思南府：万胜山“四面陡绝。元末红巾之乱，郡人避兵于此”。
①唐开元二十一年(733)分山南道置，为十五道之一。治所在襄州(今湖北襄樊市)。辖境相当今四川长寿、垫江、万县和陕西紫阳、石泉、宁陕等县以东，河南泌阳、桐柏和湖北随州、京山、沔阳和洪湖以西，秦岭、伏牛
即今辽宁凌海市东北三十里石山镇。民国《奉天通志》卷78锦县：“石山站村本以十三山得名，后简称曰十三站，更易十三为石山，遂成今名。”(1)在辽宁省凌海市东北部。面积87.2平方千米。人口3.1万。镇人民
即今甘肃金塔县境之讨来河下游。清梁份《秦边纪略》卷4：讨来河“至岔口、镇夷界，合张掖河水，谓之天仓河。东北流向合黎焉”。