加迭喀桑
玉树土司之蒙古尔津、永夏、竹节三族的合称。同牧于青海称多县鸦砻江上游咱曲流域。民国周希武《玉树调查记》卷上：“蒙古尔津族、永夏族、竹节族，同牧咱(扎)曲河流域，统称加迭喀桑(译言三族人民合驻之意)。又谓之咱(扎)曲喀娃(译言咱曲河地方之人也)。”
玉树土司之蒙古尔津、永夏、竹节三族的合称。同牧于青海称多县鸦砻江上游咱曲流域。民国周希武《玉树调查记》卷上：“蒙古尔津族、永夏族、竹节族，同牧咱(扎)曲河流域，统称加迭喀桑(译言三族人民合驻之意)。又谓之咱(扎)曲喀娃(译言咱曲河地方之人也)。”
在今陕西合阳县东南。《大戴礼记·帝系》：“鲧娶于有莘氏之子，谓之女志氏。”《史记·夏本纪》 《索引》引《系(世)本》：“鲧取有辛氏女，谓之女志，是生高密。”有莘氏故址主要有三：(1)《史记·周本纪》：
又作顾。夏方国。在今山东鄄城县东北。为商汤所灭。《诗经·商颂·长发》： “韦、顾既伐，昆吾、夏桀。” 或说雇即扈，春秋郑地，在今河南原阳县西。《春秋》： 文公七年 (前620) “公会诸侯、晋大夫盟于
清雍正十三年(1735)升同州置，属陕西省。治所在大荔县(今陕西大荔县)。辖境相当今陕西韩城市以南，白水、蒲城二县以东，华县、华阴市以北地。1913年废。清雍正十三年(1735年)升同州置，治大荔县(
在今四川峨眉山市西南峨眉山太子坪南。因两大石相对如门，故称天门石。其左有天门寺。明陈文烛《游峨山记》：“入天门石，度天仙桥。”王世性《游峨眉山记》：过通天堂，“右折二石矗天，开一鎼为天门石，转而过为七
北宋开宝八年(975)析罗甸国置，为羁縻府。治所即今贵州开阳县。南宋嘉定间移治今贵州贵阳市。后废。
又称波麦宗。在今西藏波密县西北易贡农场附近。为三波宗中的下波宗。1960年与倾多宗、波曲宗合并，设立波密县。原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区波密县札木。1960年与波曲、倾多二宗合并，改置波密县。
清置台站。即今新疆哈密市东南黄芦冈。道光 《新疆识略》 卷3哈密： 黄芦冈台 “西至哈密底台七十里”。清祁韵士 《万里行程记》： 黄芦冈 “民居渐多，田草亦茂。路近哈密，则有种谷麦者矣，大半皆回民为之
①东汉章帝时改甾县置，属陈留郡。治所在今河南民权县东北。西晋初废，后复置，属济阴郡。北魏徙废。隋开皇十八年(598)复置，属宋州。大业初属梁郡。唐属曹州。五代梁开平元年(907)改为戴邑县。后唐同光二
①西汉太初元年 (前104) 建，在今内蒙古乌拉特中旗东阴山北。一说在乌拉特后旗北。为匈奴降者所居。《史记·匈奴列传》： 匈奴左大都尉欲杀儿单于，遣人来告降汉，乃命因杆将军公孙敖筑受降城，次年，遣浞野
在今广东仁化县南。《方舆纪要》 卷102仁化县： 凉伞山 “在县南十五里。山形园耸。《志》云： 县南十里有书台岩，壁立千仞，岩窦隐见，无路可攀。又南五里即凉伞山也”。