初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
亦作空头城、空零城、空灵滩。在今湖南株州市南湘江畔。《资治通鉴》： 南朝梁承圣元年 (552)，营州刺史李洪雅讨陆纳，“纳遣其将吴藏袭击，破之，洪雅等退保空云城，藏引兵围之”。即此。
即龟兹国。都延城，即今新疆库车县东郊皮朗旧城。即“龟兹国”。
南齐置，属始兴郡。治所在今广东始兴县西七里。寻改为正阶县。
明洪武中建，在今贵州遵义县西南乌江镇。《方舆纪要》卷70遵义府遵义县：“(明)万历中，杨应龙败官军于乌江，旋趋河渡，贵州震动。既而黔帅童元振复克乌江关。”在今贵州省遵义县南乌江镇。明万历二十八年(16
在南海中中国南沙群岛西部，位于李准滩西南约35海里。形似新月，东西长63公里，平均宽11公里。水深一般在37—111米之间，浅处17米。1935年公布名称为前卫滩。1947年改名万安滩。
一作凌云栅。在今河南商水县西南。《资治通鉴》： 唐元和十一年 (816) 九月，“李光颜、乌重胤奏拔吴元济陵云栅”。
即御儿。又名语儿乡。在今浙江桐乡市西南三十二里崇福镇东南。《越绝书 ·记地传》： “语儿乡，故越界，名曰就李。”古邑名。又作檇李、醉李。在今浙江省嘉兴市南。《越绝书·吴地传》：“柴碎亭到语儿、就李，吴
即今湖北枣阳市西北四十四里杨档镇。清同治《枣阳县志》卷17《军务》：咸丰十一年(1861)九月，捻军数万至县境，“守备熊正喜在杨家垱督团堵剿，阵亡”。
在今北京市宣武门南达智桥胡同。明杨继盛故宅，西为谏草堂。清乾隆年间由胡季堂会诸友酬金立祠绘像。咸丰中僧心泉居松筠庵，善鉴别书画，死后何子贞为之书墓志，与杨继盛亲书 “谏草” 皆嵌庵壁。
一名杜水。即今陕西武功县西南漆水河。《新唐书·浑瑊传》： 兴元元年 (784)，“贼 (朱泚将) 韩旻拒武功，瑊率吐蕃论莽罗兵破之武亭川”。即此。