在今陕西长安县东南西韦村。唐代樊川八大寺院之一。总章三年(670)为迁葬高僧玄奘遗骨而建。唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。清同治年间曾被兵火焚毁。1922年和1939年两度重修。寺西慈恩塔院内，有玄奘舍利塔，左右是玄奘两大弟子窥基和园测(新罗人)的墓塔。兴教寺塔1961年定为全国重点文物保护单位。
在陕西省西安市长安区樊川东。是唐代樊川八大寺院之一。为迁葬唐高僧玄奘遗骨而修建。玄奘圆寂后，原葬在西安东郊浐河东岸的白鹿原上，总章二年(669年)迁葬现址，并修寺建塔以资纪念。因唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。现除玄奘、窥基、圆测三塔尚存外，其他建筑于清同治年间悉被兵火焚毁。1922年和1939年曾两度重修。今正殿、藏经楼及长方形敞亭等都是近代建筑。寺西慈恩塔院内，中间最高的一座是玄奘的舍利塔，塔为正方形，五层仿木结构楼阁式砖塔，塔体通高21米。东西两侧是玄奘两大弟子窥基和圆测(新罗人)的墓塔，均有石刻塔铭和泥塑像。兴教寺塔为全国重点文物保护单位。
兴教寺玄奘舍利塔
唐大历五年 (770) 改业州置，治所在峨山县 (今湖南芷江侗族自治县西便水市)。五代时废。
南朝梁置，为阳春郡治。治所即今广东阳春市。隋属高凉郡。唐武德四年(621)为春州治，天宝初为南陵郡治，乾元初复为春州治。北宋熙宁六年(1073)属南恩州。明洪武元年(1368)属新州，次年属肇庆府。清
即今安徽无为县北四十里石涧镇。《方舆纪要》卷26无为州：石涧镇在“州北四十里。旧置巡司于此”。(1)在安徽省无为县北部。面积82平方千米。人口4.7万。镇人民政府驻石涧埠，人口 5000。地处山石溪间
一名黄田山。在今福建惠安县南。《舆地纪胜》卷131泉州 《景物下》： 锦田山 “在惠安县。《旧经》 云，上有豪民居，山下开腴田万顷，故有美名焉”。明嘉靖 《惠安县志》 卷2： 锦田山 “在美女峰东。下
唐长安四年 (704) 置，属合州。治所在奴��山列宿坝 (在今四川潼南县东南)。 《元和志》 卷33铜梁县： “取小铜梁山为名。” 开元三年 (715) 移就涪江南岸 (
即陶城。今山西永济市西北陶城。《方舆纪要》 卷41蒲州： 陶邑乡在 “州 (今蒲州镇) 北三十里”。
在今贵州遵义县北。《明史·吴广传》：万历间征播之役，“广合希彬军连战红碗、水土崖、分水关皆捷，遂进营水牛塘”，即此。
在今山东文登市东北。一名文山。《寰宇记》卷20文登县：“文登山在县北二里。故老相传，秦始皇东巡， 召集文人登此山论功颂德， 因名。”又称文山。在今山东省文登市东。《太平寰宇记》：相传秦始皇东巡，召集文
在今四川云阳县东高坪乡(故陵场)。明嘉靖《云阳县志》卷上：古灵镇在“东三十里，萃南徼路”。古灵河至此入大江。
即今湖南慈利县西北索水。《方舆纪要》卷77九溪卫： 索口溪 “在卫治南。《志》 云： 卫东北有喝堡溪、斗溪、王富溪，卫东有龙馆溪、书院溪、大富溪、大河溪，卫南又有下阑溪，合索口溪为九溪。今索口已堙”。