在今陕西长安县东南西韦村。唐代樊川八大寺院之一。总章三年(670)为迁葬高僧玄奘遗骨而建。唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。清同治年间曾被兵火焚毁。1922年和1939年两度重修。寺西慈恩塔院内，有玄奘舍利塔，左右是玄奘两大弟子窥基和园测(新罗人)的墓塔。兴教寺塔1961年定为全国重点文物保护单位。
在陕西省西安市长安区樊川东。是唐代樊川八大寺院之一。为迁葬唐高僧玄奘遗骨而修建。玄奘圆寂后，原葬在西安东郊浐河东岸的白鹿原上，总章二年(669年)迁葬现址，并修寺建塔以资纪念。因唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。现除玄奘、窥基、圆测三塔尚存外，其他建筑于清同治年间悉被兵火焚毁。1922年和1939年曾两度重修。今正殿、藏经楼及长方形敞亭等都是近代建筑。寺西慈恩塔院内，中间最高的一座是玄奘的舍利塔，塔为正方形，五层仿木结构楼阁式砖塔，塔体通高21米。东西两侧是玄奘两大弟子窥基和圆测(新罗人)的墓塔，均有石刻塔铭和泥塑像。兴教寺塔为全国重点文物保护单位。
兴教寺玄奘舍利塔
南齐置，属司州。治所在今湖北随州市东北境。后废。
在今西藏工布江达县东北雪卡。《清一统志·西藏》 卫地诸城： 硕噶城 “在喇萨东南六百四十里”。藏语意为白山咀，酸奶色山咀。
在今河北怀安县东。《水经·㶟水注》：“于延水又东径冈城南。按《史记》：蔡泽，燕人也。谢病归，相秦号冈成君。疑即泽所邑也，世名武冈城。”
即今河北武邑县东北四十八里马回台乡。明嘉靖《冀州志》武邑县地理图：东北有马回台集。
①西魏废帝三年 (554) 改东巴州置，治所在今四川南江县北。《太平御览》 卷168引 《十道记》： “集州以东北有集水，因以为名。” 北周天和五年 (570) 移治难江县 (今四川南江县)。辖境相当
清乾隆年间置，在今哈萨克斯坦东南部塔尔迪库尔干东南哥鲁包夫斯克。清徐松 《西域水道记》 卷4： “奎屯卡伦乃西北行，经图尔根河源北岸山阴，凡三十里至博罗呼济尔卡伦。”
清置，属大鹏营。在今广东深圳市龙岗区大鹏半岛南沙岗。有外委千总驻防。
在今山东荣成市北。《寰宇记》 卷20文登县： “ 《郡国志》 云，不夜城北有海牛岛。无角紫色，足似龟，长丈余，尾若鲇鱼，性捷疾，见人则飞赴水。皮堪弓鞬，脂可燃灯。”
即今安徽枞阳县东长江北岸扫帚村。旧属桐城县。清道光《桐城续修县志》卷1《集场》有扫帚沟。
明洪武初改下邑县置，属归德府。治所即今河南夏邑县。民国初属河南开封道。1927年直属河南省。在河南省东部，东北邻安徽省。属商丘市。面积1470平方千米。人口112.7万。辖8镇、17乡。县人民政府驻城