在今广东广州市六榕路。始建于南朝宋。梁大同三年(537)诏许昙裕法师在此建一木塔，以供奉从域外携回的佛骨，赐号宝庄严寺舍利塔。塔建在寺内大殿前。五代南汉时，改称长寿寺。北宋初寺和塔皆毁于火，端拱二年(989)重修寺院，改称净慧寺。绍圣四年(1097)重建宝塔，因塔龛藏有千佛像，又称千佛塔。又因塔身色彩斑澜，俗称花塔。元符三年(1100)苏轼题“六榕”二字，后人遂称六榕寺、六榕塔。
在广东省广州市朝阳北路。是广州著名佛教古寺。始建于南朝梁大同三年(537年)。初名宝庄严寺，是当时广州刺史萧裕为瘗藏梁武帝母舅从海外携回之佛骨而建。北宋端拱二年(989年)改称净慧寺。元符二年(1099年)苏轼来游，挥笔题“六榕”二字，明始称六榕寺。寺内有巍峨矗立的花塔，主要建筑还有大雄宝殿、观音殿、六祖堂等。六祖堂内保存有宋代铸的禅宗六祖慧能铜像。寺内还有清康熙二年(1663年)所铸三尊巨型铜佛像，每尊高6米，重10吨;观音殿有同时铸的观音像，高4米，重5吨，都是具有艺术价值的历史文物。寺内榕荫园，有苍榕翠竹，又有补榕亭及碑廊，保存自宋至清的碑石一批，有文有图，记载了寺塔的历史沿革。
西汉置，属千乘郡。治所在今山东桓台县西北。东汉省。西汉封王舜置，治今山东省桓台县东北。东汉废。
元至元中置，属四川南道宣慰司。治所在今湖北咸丰县南。后废。
即今江西丰城市南小柿源。明置巡司于此。
在今贵州桐梓县西北夜郎乡。《明史·刘綎传》： 万历二十八年 (1600) 讨杨应龙叛乱，四川总兵刘綎逾夜郎旧城，直抵娄山关。在今贵州省桐梓县西北夜郎坝。明万历二十八年(1600年)征播之役，四川总兵刘
1945年河南革命根据地由修武县析置，治所即今河南焦作市。1946年撤销。1949年设置焦作矿区 (县级)，属平原省。1952年划归河南省。1956年复设焦作市。在河南省西北部、太行山南麓，南濒黄河。
亦作慈涧。即今河南新安市东南之磁河，在慈涧镇北与涧河合为磁涧河，注入洛河。《水经·谷水注》： “谷水又东，少水注之……世谓之慈涧也。”《隋书·地理志》： 河南郡寿安县有慈涧。《资治通鉴》： 隋大业九年
唐置，属武峨州。治所在今越南北太省南部。后废。
一作三巴。即今西藏比如县东南白嘎区那如乡驻地色那贡巴。清乾隆《卫藏通志》卷15载：“三纳拉巴族，属下五十户，东至达隆宗(边坝)，南至俄喀，西至拉哩(嘉黎)，北至加树边噶尔。”为藏北三十九族之一。
即曷撒罕关。又称哈思罕关。金以辽苏州关改名，即今辽宁大连市北南关岭。《金史·地理志》曷苏馆路：“有化成关， 国言曰曷撒罕关。”金以辽苏州关改名，“国语曰曷撒罕关”(《金史·地理志》)。在今辽宁省大连市
在今广西桂林市南。清咸丰二年 (1852)三月，太平天国萧朝贵设伏将军桥侧，乌兰泰率数百人追至，为伏兵所败。在今广西壮族自治区桂林市南。清咸丰二年(1852年)三月初一，萧朝贵设伏将军桥侧，乌兰泰率数