又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
即宛唐。在今安徽寿县东南。
即今朝鲜咸镜南、北道分界之摩天岭。《金史·世纪》：穆宗时，太祖“命胜管、醜阿等抚定乙离骨岭注阿门水之西诸部居民”。即此。
在今甘肃礼县南。《方舆纪要》 卷59秦州礼县： “雷王山在县南四十里。”
原属土谢图汁部，清雍正九年(1731)改属赛音诺颜部。旗府驻地在今蒙古国后杭爱省策策尔勒格西北北特，大临河西岸。
楚、汉之际置 ( 一说秦置)，治所在鄣县 (今浙江安吉县北安城镇古城)。辖境当今安徽、江苏两省长江以南、江苏茅山以西、浙江新安江以北地区。西汉元狩二年 (前121) 改为丹阳郡。楚汉之际置，一说秦置，
在今湖北崇阳县东。《舆地纪胜》卷66鄂州：龙头岩“在崇阳县东十五里。岩北有泉，滚滚迸溢，流数十丈，石激之声闻百步，萦纡三十里，溉田十万顷”。
明永乐五年 (1407) 置，属奴儿干都司。治所在今吉林和龙县东北海兰河畔。后废。明永乐五年(1407年)置，治今吉林省和龙市东古城。后废。
北周武成二年 (560) 改东雍州置，治所在龙头城 (今山西闻喜县东北二十八里)，武帝移治柏壁城 (今新绛县西南二十里柏壁村)，建德六年(577) 又移治玉壁城 (今稷山县西南十二里汾河南岸)。辖境相
①在今陕西佳县北六十里。《宋史·地理志》 晋宁军：宁河砦“地名窟薛岭，元符二年赐名”。②即今甘肃和政县治。《方舆纪要》卷60河州：宁河城“在州南六十里。吐蕃所置香子城也。宋熙宁六年，王厚攻拔香子城，遂
明置，属永宁卫。即今北京市延庆县东七十六里四海镇。《清一统志·宣化府三》：四海冶堡“旧尝冶铸于此， 以有四水合流，名四合冶。元时往来上都，恒取道于此，后讹为四海冶。明天顺八年筑堡”。清于此设守备驻防，