又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
即今湖北新洲县北二十里三店镇。清置把总戍守。
在今湖北荆沙市荆州区 (故江陵县城) 西北纪南城内。《左传》： 宣公十四年 (前595)，楚使申舟聘于齐，过宋而不假道于宋，宋人杀之。“楚子闻之，投袂而起，屦及于窒皇，剑及于寝门之外，车及于蒲胥之市”
①隋开皇初置，属新兴郡。治所在今山西忻州市西。大业初废。②1946年改同官县置，属陕西省。治所即今陕西铜川市北城关乡。1956年迁治十里铺 (今铜川市)。1958年改设铜川市。(1)古县名。隋开皇初置
沅江支流。在今湖南桃源县西南。《水经·沅水注》：“沅南县西有夷望山，南有夷望溪水，南出重山，远注沅。”俗讹为怡望溪、渔网溪。
①南朝梁侨置，治所在云泽县 (今湖北荆沙市荆州区东南)。隋废。②西魏置，治所在武宁郡乐乡县 (今湖北钟祥市西北双河乡北乐乡关)。隋大业初废。唐武德四年(621) 复置，贞观八年 (634) 废。西魏置
即皈乐墟。在今广西百色市北永乐乡一带。清光绪 《广西舆地全图》 凌云县图： 南有皎乐墟汛，有把总驻防。
亦名滃溪。即今广东翁源县境之翁溪。《明史·地理志》 翁源县： “东有灵池山，滃溪出焉，即泷头水。” 《宋史·南汉刘氏世家》： 开宝四年(971) 潘美攻占韶州后，又破英州、雄州，“次泷头，(刘) &#
在今山东桓台县南。《方舆纪要》 卷31新城县： 涝淄河 “在县东南。源出铁山，自张店至索镇店，西南入乌河”。
明成化十二年 (1476) 分贵州宣慰司置，属贵州布政司。治所在程番长官司 (今贵州惠水县)。隆庆二年 (1568) 移治今贵州贵阳市，三年 (1569)改为贵阳府。明成化十二年(1476年)置，治程
在今浙江松阳县西五里。《方舆纪要》卷94松阳县：百仞山“山麓有白龙津，吴越因以名县”。