在今广东广州市惠福西路西斋巷内坡山上。《舆地纪胜》卷89广州：五仙观“在州治西偏。初有五仙人各持谷穗，一茎六出，乘羊而至，既遗穗与州人，腾空而去，其地为祠”。观址屡有迁移，北宋时在十贤坊(今省财政厅一带)，南宋后期迁至西湖药洲(今南方剧场附近)。明洪武中始迁坡山今址。明、清先后以“穗石洞天”、“五仙霞洞”列入羊城八景。
在广东省广州市惠福西路坡山。传说西周夷王时，有五个仙人，骑着口衔谷穗的五只羊降临楚庭(广州古名)，把谷穗赠给州人，祝州人永无饥荒，仙人言毕隐去，羊化为石。后人建观以祀。观内原有五仙五羊像，作谷神奉祀。北宋时建在十贤坊，后迁西湖药洲，至明代再迁于此。现存大殿及山门各一座，门前有明代石雕麒麟一对。大殿是广州现存为数不多的明代木构建筑之一。殿前后壁间嵌有北宋至清末的古碑十多方，记录此观历次修建和变革。大殿左侧有原生岩石，上呈脚印状凹穴，俗称仙人拇迹，实是远古珠江洪水期因流水冲蚀而成。另有一口流水不竭的泉眼。
即今台湾省苗栗县西北后龙镇。本后垅社(见清乾隆间范咸《台湾府志》卷2)。 日本占领期间设后龙庄。1945年抗日战争胜利后设后龙镇。
即今江西寻乌县南南桥镇。清同治 《江西全省舆图》 卷9： 长宁县东南有南桥。光绪 《长宁县志》 卷1： 南桥堡 “距县五十里。东至伯公垇平远界，南至阳和山双桥界，西至石峡黄乡界，北至鹅子湖南厢界，领村
一作赤弥干川。在今甘肃武威市西南五十里。《寰宇记》卷152番和县：“土弥干川，即古匈奴为放牧之地。鲜卑语髓为吐弥干，言此川土肥美如髓，故以名之。”
在今马来半岛北部。一说在今缅甸南部勃固附近。 《大唐西域记》 卷10 “三摩呾吒国”条： “从此东北大海滨山谷中， 有室利差呾罗国， 次东南大海隅有迦摩浪迦国。” 《南海寄归内法传》 卷1作郎迦戍国。
在今湖北黄州市东南。北宋 《苏轼集》：“古氏南坡，修竹数千竿，盛夏不见日，蝉鸣鸟呼，有山谷气象。” 南宋陆游 《入蜀记》： “坡西竹林，古氏故物，号南坡。”(1)集镇名。在广西壮族自治区靖西县西南部。
在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆东北土迷大河。《清一统志·吉林一》：托穆津河“在宁古塔城东二千八百五十九里。源出毕哷根窝集，东南流入海”。
即今四川会东县南之鲹鱼河。《清一统志·宁远府一》：玉虹河“在会理州东。自州东北发源，南流经苦竹坝，又东南入金沙江”。
①唐置，属雅州。在今四川天全县。《新唐书·地理志》： 雅州有和川镇。五代后蜀于此置碉门安抚司。宋置碉门砦。《舆地纪胜》 卷147雅州：碉门砦，“ 《皇朝郡县志》 云： 荣经县之和川镇，即今之碉门砦也”
1912年改郁林州置，属广西省。治所在今广西玉林市。1913年改为郁林县。
辽建，为乌古论部留可驻地。即今吉林珲春市。《金史·世纪》： “太祖度盆搦岭，与撒改会，攻破留可城，留可已先往辽矣，尽杀其城中渠长。”即此。在今吉林省珲春市境。辽时女真人完颜旻败乌古任部留可于此。