在今福建南安市东丰州镇旭日村九日山上。自晋以来，历代均有石刻。现存有摩崖石刻七十五方，分布于东西两台，有反映海外交通的祈风石刻十三方，记载从北宋崇宁三年(1104)至南宋咸淳二年(1266)泉州郡守偕市舶官员为番船祈风，预祝一帆风顺、满载而归的史实。有蔡襄、苏才翁、苏绅、虞仲房等人的题刻。西峰顶上有一尊大石佛，盘膝于莲花须弥座上，全高7.5米，为五代乾德三年(965)陈洪进所刻。1988年定为全国重点文物保护单位。
在福建省南安市丰州镇九日山东西两峰的摩崖上。有宋至清石刻75段，最著者有北宋崇宁三年(1104年)至南宋咸淳二年(1266年)有关海外交通及祈风石刻13段，记载了当时泉州郡守偕市舶官员一年两度为“番船”祈风史实，为宋代泉州港海外交通的珍贵史料。另有宋蔡襄、苏才翁、苏绅、虞仲房及清代马负书等记游题刻。在西峰顶上，有石佛造像，为太师陈洪进于北宋乾德三年(965年)所倡刻，高4.5米，宽1.5米，袒胸盘坐于莲座上，为南安市最早的石雕造像。还有清初为保护石佛而建的石亭。为全国重点文物保护单位。
九日山摩崖石刻
一名泎水。即今陕西镇安县东乾祐河。《清一统志· 商州》 “柞水” 条引 《县志》： 乾祐河“在 (镇安) 县东三里，即泎水也。源出咸宁县秦岭，至旧县关入县境，又南至洵阳之两河关，合洵河”。
又名五井子、双龙城。即今黑龙江省望奎县。旧属海伦县。1913年于此置望奎设治局。1917年改望奎县。
亦作沙山。在今江苏张家港市西北。《方舆纪要》 卷25常州府江阴县 “香山” 条： “砂山在县东四十七里。相传初本平地，晋宋间，江水泛涨，涌沙石成山。”
即今浙江嘉兴市至平湖市之嘉兴塘。亦名平湖塘。《新唐书·地理志》 苏州海盐县：“西北六十里有汉塘，大和七年开。”
今四川德格县南龚垭村。民国 《德格县图志》： “本县以龚垭为门户。旧时建有重碉，镇守渡口，遇事撤渡，垄断东西，诚为西南之锁钥。”
相传为东汉末建昌都尉太史慈所筑，在今江西永修县西北艾城。三国吴、晋曾为海昏县治。南朝宋为建昌县治。《寰宇记》卷106洪州奉新县：太史城“周回三里，西南有城角山，东南有盘山，北枕江水，其地险固，基础尚存
西汉置，为酒泉郡治。治所即今甘肃酒泉市。《续汉书·地理志》、《晋书·地理志》 作福禄县。隋改名酒泉县。古县名。西汉置，治今甘肃省酒泉市，为酒泉郡治。东汉《郃阳令曹全碑》：“拜酒泉禄福长”，即此。《续汉
一作曲水池。在今湖北省钟祥市东郊。《舆地纪胜》卷84郢州：曲池水，“梁太清四载，邵陵王纶为富水郡太守，雅好宾客，乐于诗酒，每慕王右军兰亭流觞曲水之兴，故效焉”。
在今云南洱源县东南。《方舆纪要》 卷117邓川州： 鼎胜山在 “州 (今邓川镇) 东南十里。孤峰特耸，洱水为襟，登山 一望，波光万顷，最为奇胜”。
西藏吐蕃王朝之别称。《释迦牟尼如来像法灭尽之记》载有赤面国，即指吐蕃早期之辖区。《新唐书·吐蕃传》载：“(文成)公主恶国人赭面，弄赞下令国中禁之。”故名。此指今西藏。