临济寺
东魏兴和二年 (540) 创建,原在今河北正定县城东南二里临济村。晚唐时住持僧义玄在此创临济宗,成为中国佛教重要教派之一。唐显通八年(867) 义玄逝世,其弟子建衣钵塔于正定城内东南隅,即今澄灵塔,临济寺也随即迁于城内。寺早毁,塔为金大定年间重修。
东魏兴和二年 (540) 创建,原在今河北正定县城东南二里临济村。晚唐时住持僧义玄在此创临济宗,成为中国佛教重要教派之一。唐显通八年(867) 义玄逝世,其弟子建衣钵塔于正定城内东南隅,即今澄灵塔,临济寺也随即迁于城内。寺早毁,塔为金大定年间重修。
即今贵州赤水市。明万历二十九年(1601) 曾于此置仁怀县。
在今四川南充市东北搬罾镇。《舆地纪胜》卷156顺庆府:宕渠城“在南充县北四十里,即石苟坝城也”。《方舆纪要》卷68顺庆府南充县“安汉城”条下:“宕渠城在府北四十里。一名石苟坝城。《五代志》:西魏平蜀于
简称川、蜀。清顺治二年(1645)改四川等处承宣布政使司置,省会在成都府(今四川成都市)。辖境相当今四川省及西藏江达、贡觉、芒康以东地区。清末,扩大包括西藏昌都地区。民国治所在成都市。1939年将今雅
在今河北青龙满族自治县东南七十里,与抚宁县接界。明弘治中筑城。《方舆纪要》 卷17卢龙县: 罗汉洞关,“隆庆初蒙古土蛮入沙岭、罗汉洞,大掠郡境”。即此。
在今江西丰城市东北。《方舆纪要》卷84南昌府丰城县“杨子洲”条下:龙雾洲“在县东北四十里大江中。上皆橘林,宋时有渔者得金钟于此,因名金钟口”。
即呼伦贝尔。今内蒙古海拉尔市。清西清 《黑龙江外纪》 卷1: “呼伦贝尔,一作呼伦布雨尔,通称海兰儿。盖其地有池,一曰呼伦,一曰贝尔,官军屯驻二池间,因以名地。” 清雍正十年(1732) 设总管等员驻
南宋淳熙二年 (1175) 建,在今西藏拉萨市东郊。为藏传佛教蔡巴噶举之祖寺。南宋淳熙二年(1175年)建,在今西藏自治区拉萨市东郊。为藏传佛教蔡巴噶举之祖寺。
在今青海门源回族自治县西北。《资治通鉴》: 东晋元嘉元年 (424),西秦王 “炽磐遣太子暮末帅征北将军木弈干等步骑三万出貂渠谷,攻河西白草岭”。在今青海省门源回族自治县西北。十六国西秦建弘五年(42
即今四川长宁县东之长宁河。《明史·地理志》 长宁县: “治东西有二溪,并冷水溪,三溪合流入大江,曰三江口。又东出虞公峡曰淯溪,亦曰武宁溪,其下流入于大江。”
在今甘肃兰州市东二十五里。《明一统志》卷36临洮府:东冈坡“相传唐太宗为秦王时,获褚亮于此”。