中会寺
在今辽宁鞍山市东千山大安寺之北。为千山五大禅林之一。明《辽东志》卷1辽阳:中会寺在“祖越寺南十里”。寺前有明嘉靖四年(1525)碑记:“襄平南千山之上, 自唐敕建古刹有五, 中会居其中。”寺内原存有明万历八年(1580)重修碑等明清碑刻十一方,现存二方。寺内建筑分正殿、前殿、禅堂、水亭、后阁等。
在今辽宁鞍山市东千山大安寺之北。为千山五大禅林之一。明《辽东志》卷1辽阳:中会寺在“祖越寺南十里”。寺前有明嘉靖四年(1525)碑记:“襄平南千山之上, 自唐敕建古刹有五, 中会居其中。”寺内原存有明万历八年(1580)重修碑等明清碑刻十一方,现存二方。寺内建筑分正殿、前殿、禅堂、水亭、后阁等。
辽初置,属上京道。治所在广义县(今内蒙古克什克腾旗东南土城子镇古城)。辖境相当今内蒙古克什克腾旗及翁牛特旗西北部地。金废。契丹耶律阿保机置,治广义县(今内蒙古克什克腾旗东土城子)。辖境约相当今内蒙古自
在今河北怀安县(柴沟堡镇)东南。《方舆纪要》卷18万全都司怀安卫:水沟口河“自顺圣境流入,经水沟口山下,东北流,至万全右卫,入于西洋河”。
西藏古地名。约在今曲水县曲水雪。唐时吐蕃曾于此置驿站。《新唐书·地理志》 载,由农歌驿“百一十里渡姜济河,经吐蕃垦田,二百六十里至卒歌驿”。
即今陕西华县西三十里赤水河。《水经·渭水注》:“渭水又东与竹水合,水南出竹山,北径媚加谷, 历广乡原东, 俗谓之大赤水, 北流注于渭。”
①古地名。《史记·殷本纪》: 商始祖契 “封于商”,其所在地长期以来有二说: 一说在今陕西商洛县。《集解》 引郑玄曰: “商国在太华之阳。” 皇甫谧曰: “今上洛商是也。” 《正义》 引 《括地志》
即今台湾省台南县南善化镇。清康熙间蒋毓英 《台湾府志》 卷 1: 善化里 “离府治二十五里” (高拱乾 《台湾府志》 作 “离府治六十里”)。
在今四川仪陇县西北。清同治《仪陇县志》卷2:大仪山“在县西北三十里。高踞群山之巅,矗立二千余丈”。
隋末筑。在今江西波阳县东北。《方舆纪要》 卷85饶州鄱阳县 “棠阴镇” 条: “ 《志》 云,府北有童敏故城,隋末袁斌率邑人避寇处。”隋末筑,在今江西省鄱阳县东北。后废。
在今贵州长顺县西南睦化乡北。《方舆纪要》 卷121金筑安抚司: 蔓头关在“ (木瓜长官) 司北十五里”。
即今四川松潘县西毛尔盖乡(上八寨)。1935年8月,中国工农红军长征经此,中共中央在乡北索花寺(毛儿盖寺院)召开政治局会议,继续批判张国焘右倾机会主义路线,决定红军分左右两路北上抗日,史称“毛尔盖会议