五五字典>历史百科>历史典故>黄粱梦

黄粱梦

唐.沈既济《枕中记》传奇中载:唐开元间青年卢生在邯郸官道上遇一道士。道士送他一只枕头。卢生枕后睡去,梦见他与崔氏女联姻,考中进士,升任节度使。后被馋入狱。后皇上赦免他的死罪,流放边地。数年后,皇上又起用他为相,直到晚年。此时醒来,店主人蒸的黄粱饭还没熟。

后以“黄粱梦”喻指不可能实现的幻想,或用指奢望的破灭。

聊斋志异.续黄粱》:“黄粱将熟,此梦在所必有,当以附之邯郸之后。”毛泽东《清平乐.蒋桂战争》:“风云突变,军阀重开战。洒向人间都是怨,一枕黄粱再现。”


见“黄粱一梦”。宋·赵以夫《沁园春·次方时父》:“脍炙功名,膏肓富贵,举世~正酣。”


黄粱梦”口语说成 “黄粱美梦”,一作 “枕中梦”、 “邯郸之梦”,比喻人生荣辱盛衰如梦,今多指妄想、欲望的破灭。

此梦为什么同 “黄粱”、“邯郸”及 “枕”有关呢?

唐·沈既济 《枕中记》记载了这样一个故事:

邯郸有个叫卢生的人,有天在旅舍里遇到了一个道人,自叹其困。道人给了他一个枕头,说道: “枕此,当令子荣适如意。”卢生接过枕头,一下子便进入了甜美的梦乡。在梦里,卢生金榜题名,洞房花烛,买田置地,当官掌权,几十年享受不尽的荣华富贵。后来,他伸了个懒腰,打了个呵欠,一下子醒了。当时客店的主人为他们蒸了黄粱饭,饭还未蒸熟哩! 卢生醒后,依然孑然一身。后遂以 “黄粱梦”比喻虚幻妄想及其欲望的破灭。

由上而知,此梦与黄粱、邯郸及枕有关。

宋·陆游 《阆 ( lànɡ) 中作》: “俱是邯郸枕中梦,坠鞭不用忆京华。”即用其典。

此语今口语亦作 “白日梦”。

某书谓 《枕中记》为唐·李泌所撰,恐误。


【词语黄粱梦】  成语:黄粱梦汉语词典:黄粱梦

猜你喜欢

  • 腰章除道

    腰章:腰上佩带着太守的官印。除道:修整道路,以迎长官。西汉人朱买臣早年寒微贫困,后被汉武帝任命为会稽太守。朱买臣原来曾在会稽太守府看门人那里搭伙吃饭。现在由平民百姓升任太守,他穿上原来的平民服装,怀里

  • 桓郎笛

    同“桓伊筝”。宋刘克庄《水龙吟.徐仲晦方蒙仲各和余去岁笛字韵为寿戏答二君》词:“笑谢公旷达,暮年垂泪,听桓郎笛。”【词语桓郎笛】   汉语大词典:桓郎笛

  • 朝会

    诸侯朝见天子,三年一朝,六年一会。《左传.昭公十三年》:“是故明王之制,使诸侯岁骋以志业,间朝以讲礼,再朝而会以示威,再会而盟以显昭明,志业于好,讲礼于等,示威于众,昭明于神,自古以来,未之或失也。”

  • 时然后言

    应该说话的时候才说话。 表示言论要看时机和场合。 劝人不要随便讲话。语出《论语.宪问》:“夫子时然后言,人不厌其言。”汉.桓宽《盐铁论.褒贤》:“故君子时然后言,义然后取,不以道得之,不居也。”北

  • 假狐使势

    源见“狐假虎威”。指狐假虎威之徒逞威风。清无名氏《偷甲记.庙算》:“此辈不过草芥前程,若到彼处,易于假狐使势。”

  • 暮齿

    南朝梁.释慧皎《高僧传》卷六《释僧碧传》:“(姚兴)因下书曰:‘大法东迁于今为盛……僧碧法师学优早年,德芳暮齿,可为国内僧正。’”暮,晚,迟暮。齿,年齿,年龄。“暮齿”指人到晚年。后用为咏年高的典故。

  • 蒸沙成饭

    《楞严经》卷六之四:“若不断淫,修禅定者,如蒸沙石,欲其成饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非饭本,沙石成故。”禅定,僧人坐禅时,心专注于一境,冥想妙理,摒除一切杂念。欲修禅,却不断绝惑乱之思,则恰如

  • 敬姜犹绩

    《国语.鲁语下》:“公父文伯退朝,朝其母,其母方绩(正在纺麻)。文伯曰:‘以歜(chù文伯名)之家而主犹绩,惧忏季孙之怒也,其以歜为不能事主乎!’其母叹曰:‘鲁其亡乎!使僮子备官而未之闻耶?居,吾语汝

  • 长啸台

    源见“苏门长啸”。指啸傲之处。唐王维《偶然作》:“孙登长啸台,松竹有遗处。”【词语长啸台】   汉语大词典:长啸台

  • 柱史出秦关

    谓名士成仙。宋刘克庄《水调歌头·次夕觞客湖上赋葛仙事》词: “羯虏问周鼎,柱史出秦关。苦求句漏何意,身世远差安。” ●《史记·老子韩非列传》: “老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守